第269章 亚圣（1 / 2）

第269章  亚圣

这契机只在一瞬间，

如果错过，楚晋若想晋升亚圣，还需要等待更长时间，哪怕楚晋本身已经存在半圣的巅峰。

不过，即便只一瞬间，对楚晋来说也已经足够了。

不同于先前期待诡异规则下，那美好景象中的长河，

真正的儒道长河的映射，以楚晋为源头发端，朝着前方奔腾而去，划过天空。

真正的儒道长河映射本质上是儒道的映射，而不只是一条划破天际的长河，

在不同人的眼里，它不一定是长河，也可以是刺破幽暗的朝阳，是雷霆，是雨露，

就如同浩然正气于每个人的不同。

儒道长河于道的层面，此刻再激烈翻涌着。

似乎是先前儒道支流开辟的影响还未平息，此刻又再受到楚晋这位儒道开辟者的影响。

似乎是儒道本身也感受到楚晋将要做什么，

于道的层面激烈回应着。

儒道的壮大，将反馈到楚晋这位儒道开辟者身上，

楚晋儒道境界的提升，也将同样作用在儒道之上。

儒道，浩然正气之理，本身就是楚晋的道与理，

楚晋境界晋升，他的道怎么会不晋升呢，

或者说，正是因为楚晋已至亚圣之道，才能有亚圣之境界。

望着身前儒道长河的映射，于那期待诡异如同闪烁着的老屏幕重新重现的美好世界景象，

奔腾的儒道长河映射，朝着那美好景象中的长河景象直接碰撞了过去。

直接将那长河景象撕碎，

但仅仅是这样是不够的。

楚晋此刻的出手，算不算也是那期待诡异影响下，契合了无数人期待的景象？

如果不将这规则性诡异的规则彻底湮灭，

就如同陷入了死循环一般，这塑造着‘美好世界’的期待诡异就始终如同深渊般继续吞噬着这整个现实世界。

由儒道长河的映射，由他的半圣之理，浩然正气与这规则性诡异碰撞着，

而楚晋眼前，则目光似乎再始终跨越无数虚空，

同时映照着于此刻身前的画面，儒道层面的景象，

以及无数受到他先前半圣之理影响，以及从儒道开辟以来，修行浩然正气的拘邪者，儒道修行者的身影，

这些，都是儒道得以晋升的契机，也是他得以晋升亚圣境界的契机。

从大儒境界开始，

儒道修行者每晋升一个境界都像是需要跨越一重天。

艰难，而完全是两种层面的跨越。

从大儒境界开始，

儒道修行者就需要将自身之道化作天地之道，将自身之法为天地之法。

对于楚晋来说，虽然以儒道为自身之道，以浩然正气为自身之理，

只要儒道没有断绝，终有一天他能够踏入更高境界。

但这是晋升的关隘，或者是桎梏。

但想要晋升，晋升过程中每往前一步依旧艰难，比其他儒道修行者更艰难。

他的境界，决定着儒道上限。

需要他往前踏出一步，才会有后来者顺着这条道路往前。

他是开路者，而后来的儒道修行者，即便是开辟儒道支流，但始终还是在儒道之上。

大儒，可以是‘有自身之儒道之理，天地于我无加’

到了半圣境界，就再是另一种概念‘一言可为天下法，一身可为万世诗。’

而亚圣，则是再到了另一种层面，‘一言即为天地法’。

可以说，亚圣之于半圣，完全不同于半圣之于大儒境界。

半圣还只是走在成为‘圣’的道路上，

而亚圣，已经是‘圣’，另一种概念的存在。

而这从大儒到半圣再到亚圣的变化，其实也就是从大儒开始所开辟儒道之法逐渐彻底化为天地之法的过程。

眼前，无数画面中都是行使着儒道修行之理的身影，

楚晋看到，有儒道修行者，有拘邪者正与此刻频发的诡异事件斗争，

看到原本期待着救赎的人，此刻没再只留在原地，期待救赎，但也未曾自我放弃。

看到一个年轻人，拿着根棍子，愤怒着抽打着一个试图朝着弱者施暴的人。

看到一个……

无数画面汇聚到一起，呈现着浩然之意，

而这无数画面，最终在楚晋眼前再化作了儒道长河中一滴水。

儒道长河震动着，