569 其人之道（四）（2 / 2）

盗墓已是多年前的事，现在再去查已是毫无踪迹线索。更何况，是一些大墓古墓，不是什么人想去查都能查得到的。

所以，他没有再去多查证这些，想要否定这些不具备直接指向性的证据，不用费多少心力。

但此刻，这些东西在杜九言手中，就开始让他不得不重视起来。

难道是他有遗漏？

“前朝旧物，这样的东西，在本朝历经两百多年后，已难觅踪迹。若要见到，多半只能一个途径！”杜九言给大家展示上面的刻字，“盗墓！”

“玄吾大师，不但是个住持大师还是个盗墓贼。”

又添一个新的身份，居然去盗墓！

盗墓是损阴德的事，极恶之人才会去做，可现在做这些的人居然是和尚。

众人听的气愤不已，恨没有早点认清玄吾的真面目。

“大师，是吗？”杜九言看着玄吾，又看着他的左右副手，“这二位，是您的得力帮手吧？”

“佛祖说，佛法无边回头是岸，于是你们这些江洋大盗，在做尽了丧尽天良的事情以后，就落发出家，回头是岸了？”杜九言点了点玄吾的光头，“那你倒是回头啊，还是你身后有鬼？”

玄吾怒道：“你不懂佛法，就不要在这里班门弄斧。”

“我随口说说，大师不要这么严格啊。”杜九言说着，申道儒问道：“杜先生不要忘记了你此刻辩讼的主题的是什么，你这也依旧是跑题，你在浪费所有人的时间。”

“过嘴瘾啊。”杜九言扫了一眼申道儒，咳嗽了一声，“盗墓，和这个案子没有直接的关系，但是，这位副手和尚除了盗墓外，还有一项更为强大的本事！”

杜九言指了指玄吾左边的一个和尚，“他本名吴昌，江西九江人。十七岁离家做事，此生未曾娶妻。”

“后在外认识了当时已出家剃度的玄吾。两人一个真恶一个伪善，一拍即合从此盗墓。”

“吴昌有个本领，是他们家祖传的手艺，正好和周家相同，做泥人佛像。他虽不学无术没有继承先辈衣钵，但模仿别人做几个佛像，还是有足够的能力。”

吴昌一直低着头，听到杜九言点名道姓地说他，他顿时慌了起来，摇头道：“没、没有。”

“你现在否认也太迟了。”

吴昌道：“你、你只查、查了我一个？”

“那倒不是，我就查了几个人，毕竟工作量太大，我可没这精力时间。”杜九言笑盈盈地道：“佛像是你做的，对不对？”

吴昌正要说话，玄吾呵斥一声，“休要胡言！”

“他不说也要有不说的底气。”杜九言看着玄吾，道：“盗墓，杀人，藏尸！玄吾，你认为你还能否认和抵赖？”

玄吾道：“我、我为什么要杀那些人，我根本没有理由。”

他说着，抬头冷笑地注视着杜九言。

“没有动机！”玄吾一字一句道。

你有本事就说啊，说出来看这件事的屁股，你要怎么擦！

那些知道真相的人可不会感谢你告诉他真相，只会恨你，恨不得你死。

啪！

杜九言抬手就抽了他一个耳光，打得玄吾一下子趴在了地上。

惊的他捂着脸，一脸发懵地看着他。

不但是他，大家都惊骇不已。

“你猜，我打你的动机是什么？”杜九言问道。

玄吾道：“你、你就是个疯子，我岂能知道你打我的动机。”

“是啊，你是个疯子，我怎么知道你的动机！”杜九言将他领子揪起来，道：“来，说说看你是什么动机。”

有人笑了，“杜先生每次都会出其不意，以其人之道还其人之身。”

玄吾啐了一嘴的血，道：“我没有动机，你要是想知道，就自己去查。”

“好！”杜九言拱手和钱羽道：“大人，我要求用刑！”

“大周律法讲究人性，不到万不得已，不能用刑。”杜九言道：“但现在就是万不得已。”

她指着玄吾身边的两个和尚，“玄吾大师年事已高，就对他们用刑吧。”

“审一审，他们杀人的动机，到底是什么！”

申道儒道：“京中公堂之上，已多年不曾用过刑具。这也是大周不同于列朝列代的区别所在。”

“祖师爷当初定下的规矩，就是为了维护每个人的利益和人权。”

“即便在公堂，也不可用刑。”

杜九言看着申道儒，道：“什么是规矩？规矩是大多人的认可！”她转头问门外听众，“此时此刻，能用刑吗？”

“同意用刑的，吆喝一声给申先生听听！”

同意！

山呼海啸的声音，冲进了公堂内，杜九言看着申道儒，“申先生，我们为什么违背最初的决定，而开门审此案？民心所向才是大道才是真规矩才是祖师爷所追求的。”

“所以，大人请用刑吧！”

跪着的两个和尚满头冷汗。

“允！”钱羽丢了牌令，“上夹棍！”

左右有人将夹棍拿上来，押住两个和尚的手指，不等拉扯两人发出一阵惨叫，吴昌道：“砍头不过头点地，我说，我什么都说！”

“吴昌！”玄吾喝道。

吴昌回头看着玄吾，道：“师父，您难道看不出来吗？她就是想要我们死啊！”

玄吾愤恨地盯着杜九言。

“是！”杜九言看着玄吾，“这一次审不过，还有下一次，不将尔等绳之以法，我绝不会罢休。”