第606章(1 / 2)

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“真是好运道!”跟在沃尓身边的隋雄默默看着,由衷地为祂高兴。81Δ中文Δ网

        沃尓辛苦了那么多年,现在总算是交了一次好运,或许这是命运对祂的补偿吧——假设冥冥之中,真的有命运这回事的话。

        然而沃尓也并非全无敌手,在这次大肆传教的神祇之中,也有能跟祂势均力敌的存在。

        贵族之神。

        贵族之神早已在秘法塔联邦展开布局,祂的教会已经遍布各地,差不多每一个城市里面都有祂的神殿。

        祂的教义核心在于歌颂高贵的血统,以及不断奋向上的精神。前者为贵族的统治提供合理性,后者则可以麻痹人民,并且不断将优秀人才吸收进贵族团体里面。

        其实隋雄并不很反感贵族之神的教义——只要在这教义里面再增加一句话就行。

        君子之泽,五世而斩。

        这话是他在网上学到的,说的是不论多么伟大的功业,不论多么优秀的成就,可以传承给子孙的好处,顶天了也就五代。

        如果功业不够伟大,成就不够优秀,可以传承的世代会更短。

        只要加上这个补充,贵族之神的教义就算是可以接受的。无非就是把行为的高贵扭曲成了血统的高贵,并不算是多么离谱。

        然而没有这个的话,那就不行了。

        祖先再怎么伟大,关子孙什么事?凭什么子孙可以世世代代躺在祖先的功劳簿上花天酒地?

                朱门酒肉臭,路有冻死骨,难道那些率兽而食人的家伙们,会比路边的饿殍更加高贵吗?

        呸!

        但这套理论很受贵族们的欢迎,也挺受那些衣食无忧,生活正在逐步上升的人们的欢迎。前者觉得舒坦,后者看到希望。

        甚至于就算是过得不太好的人,不少也赞成贵族之神的教义,因为这至少可以让他们自我安慰——我过得不好,不是因为其他原因,仅仅只是因为我的血统不够高贵而已。

        所以贵族之神的教义,的确还是有群众基础的。

        大概半个月之后,这一场各大教会传教的大角力,差不多已经初见分晓。

        知识之神教会和贵族之神教会占了绝对的上风,其余诸神教会展的新信徒加起来,也没有他们双方之中任何一方多。

        如果说秘法塔联邦可以争取信仰的人们总数有一万,那么其中知识之神教会大概争取了两千,贵族之神教会差不多也是这个数目,其余诸神教会加起来顶天了也就一千**。

        换句话说,大概还有四成的人可以继续争取。

        只是到了这一步,容易争取的人都已经被争取完了,剩下的不是要花费大量人力物力,就是依然还对逝去的神祇念念不忘,都不容易争取。

        在这种情况下,各路神祇的教会都收手了,只有知识之神教会和贵族之神教会依然还在努力。

        这两个教会,一个有理念上的优势,又有大笔钱财,再大的困难也难不倒他们;另一个有长期经营的优势,又有高强的手腕,钱财方面也并不缺乏,同样没有退缩的道理。

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