第八百五六章 上古圣人，皋陶（1 / 2）

皋（gao）陶是中国法律的鼻祖，也是上古时期的人物，和尧、舜、大禹并称为‘上古四圣’！

        传说皋陶制订了古代的第一部刑法《五刑》，帮助当时的君王治理天下，他极力倡导做人要正直，审案要公正，令当时的夏朝一片和谐。

        皋陶本人在活在了1o6岁的高龄后去世，葬在了封地皋城，也就是今天的安徽六安。

        我之所以判断出来是他，是通过两件事。

        第一是刚刚现身的阴灵自称‘本王’，因为他是当年大禹亲自选定的继承人。

        第二是那只角，他拿角捅我一下，说我无罪。传说皋陶养了一只非常神奇的独角兽，叫做獬豸，帮他审案，只要独角兽用角轻轻一碰罪犯，就知道有没有罪。

        这只神兽是否存在，因为历史太过久远已经无法推断，但通过刚刚的观察，我估计所谓的神兽本身就是一件阴物。皋陶审案的时候用它轻轻一碰对方，无罪之人没有反应，有罪之人会目睹一张极其恐怖的怪兽脸，也许獬豸断狱的传说就是这么来的……

        这只神角的功能正是审案，所以学校里但凡有人犯了错，就会被迫用上古的刑法来自虐，用绳子抽自己正是鞭刑，拿拖把、藤条打自己就是杖刑，剁手就是截刑，失踪则是流刑，这些都属于上古五刑，不过关于上古五刑有数个版本，实际上应该不止五种刑法。

        听我说完之后，夏老师惊讶地说道：“皋陶？我老家就是六安的，我们那人人都知道这个名字，市里面还有一尊独角兽的雕塑呢，六安的别名也叫皋城。”

        我说道：“这么巧啊！”

        “太不可思议了，我家乡的圣人竟然在这个学校里作祟，可是张先生，我刚刚听你说什么阴物，都是些怨气很重的东西，难道皋陶这位上古圣人也有怨气吗？”夏老师不解的问道。

        “他有没有怨气我不知道，我只知道他在拿古代的刑法判断今天的是非。”我冷着脸放下茶杯道。

        校长问道：“此话怎讲？”

        “皋陶当年制定出来的刑法中提出，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，这在当时可以令天下安宁，但却不适合现代的社会。比如说在古代不孝是一项重罪，可今天仅仅是道德问题。”我征得李麻子同意后，把昨晚生的事情说了一遍，听罢之后校长和夏老师都很吃惊。

        李小萌昨晚推了李麻子一下，在阴灵的眼中就是不孝，所以被判了鞭刑！

        我又说道：“而且他用的这些刑也太过了，什么鞭刑、断手的，放在今天的法制社会，完全是惨无人道，这件阴物说起来比较特殊，属于一件功能性的阴物。”

        校长问道：“请问什么叫作功能性的阴物？”

        我想了想道：“我打个比方，就好比一把砍头的刀，这把刀或许砍过上千颗脑袋，有一天突然用坏了被人扔掉，但是它仍然惦记着要砍头，这就是佛教里说的执念，有执念就会作祟！这只角也是一样，它本身就喜欢审案，附着使用者留下的执念，作起祟来也是一不可收拾。”

        校长点头说道：“张先生分析得真是有得有理，听张先生一席话，真是醍醐灌顶，茅塞顿开。”

        我谦虚地笑笑，其实我现在很头疼，因为这不是化解一下怨气就能搞定的。

        执念是很强大的东西，正所谓三军可以夺帅，匹夫不能夺志！说服一个普通人都难上加难，这样一段千年执念就更难化解了……

        不过校长竟然把这些话说开了，就是有要委托我的意思，也就是有生意可做，我总不能在委托人面前露怯吧？

        李麻子问道：“不对啊，那刚刚我是怎么中招的，我又没偷又没抢，这角干嘛要说我犯罪了？”

        我不禁笑了：“你不是给看门大爷塞了一百块好处费吗？你算行贿，他算受贿！”