第57章 第57章（2 / 2）

        显然此事极为不寻常，且与孟挚带回来的消息有关。

        据孟挚所言，秦南多地就有此等怪事发生，那些状似发疯的女子在如愿以偿后不是真的发了疯，就是决绝自尽。而得利男子则是在女子死后也跟着突发隐疾而死，有幸因为女子疯而未死的则皆是神志不清，无人能为此等怪事提供线索。

        好在孟挚于秦南一带已是建立起成熟的情报网，他手下密探颇是能耐，寻得一条重要线索：这些得利者无一例外都是信奉无上太尊。

        又是无上太尊。从罗梁案开始，这“无上太尊”四字，周霖已经不知听过多少遍，他曾派手下不良人在秦京探查，可惜那些装神弄鬼的家伙太过滑溜，总是能提前得到风声逃之夭夭。

        且因为他现在是秦法公，不好再像以前那样随意将一些看似无辜的人抓到大理寺用刑审问，故而拿那些信奉鬼神的百姓没辙。

        实乃自束手脚，却是无可奈何，倘若无有秦法公的身份，在三堂会审中，大理寺将永远处于劣势。

        尽管周霖已让左锌易容去下京暗查，又先是派左锌外出查案，做一个幌子，迷惑秦京城中那些眼线。但即便如此，已出去近一月的左锌仍未传回半点消息。按理说左锌这样出身乡野，懂得乡野之道的人很容易博取下京百姓的信任，从而接触到无上太尊，未想竟是棘手到一月无进展，甚至左锌疑似失踪。

        周霖不得不怀疑大理寺中还有“鬼”。

        说起这个鬼，他想到在逃的孙青。最近这些针对仕女的案子，其本质上与当初孙青所为无甚差别，皆是以毁人清白的方式对大家闺秀实施报复。

        而孙青之所以会对仕女有如此大的敌意，是因为他的母亲程昭昭即是出身官宦之家的大家闺秀。

        如同话本子中所写那般荒唐，程昭昭看上一个穷书生，家中不同意这门亲事，于是程昭昭与书生私奔。前两年日子清贫，但夫妻二人恩恩爱爱、琴瑟和鸣，等有了孙青以后，柴米油盐的重压、育子的重担让他们愈加离心。终于有一日，书生抛妻弃子，往别处逍遥去了，留下孙青与程昭昭相依为命。

        若按常理，孙青该恨书生，然此事绝就绝在孙青之母恨上孙青，认为全是因为他，自己才会落至这般田地。于是这位大家闺秀从此堕落，白日对孙青非打即骂，晚上到艺坊卖身卖艺，还要带着孙青，让他代其父品尝“母亲（妻子）沦落风尘的滋味”，甚至程昭昭有时喝酒醉得神志不清，会让孙青代替其父……

        经历这些凄惨事的孙青不长歪才是怪事。

        周霖能得知这些，不是靠在外的眼线，而是在没日没夜翻看卷宗的过程中，无意间发现了一卷特别的卷宗，那卷卷宗所记乃少年弑母案。

        将少年年纪、样貌描述与孙青作对比，不难发现孙青与那少年可谓一个模子刻出来，不是父子就是同一个人。

        接着周霖飞鸽传书给孟挚，让他在秦南顺便暗查当年的弑母案，结果果真挖出了孙青的身世与少时经历。

        孙青是否与无上太尊有关？如若有关，这无上太尊的背后很可能就是前朝余孽。不，不论是不是，幕后黑手都得是前朝余孽。

        “当当当。”敲门声阻断周霖思路。门外应是靳元，他合上案簿，手置于非善上，道一声“进”。

        门被轻轻推开，一副狼狈模样的靳元站在门外，没有立刻迈过门槛，而是向屋内的大人笑了笑，面上难得挂着几分憨厚。

        他居然没有去沐浴更衣，实在让周霖感到意外，连带着对靳元的怒气消散不少。

        “进来，直入正题，不必试探，本官不打算罚你。”

        闻言，靳元省了讨好试探的心，赶紧入内并轻轻关好门，旋即转身正经地向大人抱拳一礼。

        “禀大人，属下在长阙、安星、临东三地皆发现一个名为‘无上太尊’的邪物作祟，越是远京，为邪祟侵染越深，据我所查，有的地方邪祟已扎根四年之久。

        尤其是三地乡村，邪祟极负威望，凡是有人心存诋毁或不信邪祟之意，皆会遭群起而攻，已生数起命案，奈何寻不到证据，抓不着现行，难以罚众。并且这些信了邪祟的乡野之人无一例外排斥官府与外乡人，又满心戒备。

        属下本想趁夜摸进某村长家的祠堂，调查一下那邪祟像是否藏有猫腻，结果那些村人晚上不睡，专门在祠堂处守株待兔，属下发觉后为避免打草惊蛇只得放弃。一连数村皆是如此。

        属下见无法从乡村入手，便前往县城，然而县城亦未得幸免，不少官员都成了邪祟的信徒。属下深觉不妙，遂连夜赶回京地，未成想京地许多地方也已有了邪祟的影子，乃至秦京百姓之中都隐藏着信徒。”

        稍顿，靳元见大人神色平静，毫无惊诧，不禁猜测到：大人兴许已经发觉了下京的异样。

        于是靳元不再赘述，直接言说重点：“属下偶然偷听到邪祟信徒的密语，称京地远善县有神巫降世，能做法杀人于无形。”