第一五十五章：审判日（2 / 2）

不少人怒骂着要将这名神学家烧死，以他们的身份，将一个人公开烧死或许会有很多反对的声音，可以异端审判的名义烧死，支持者只会更多。

现在的日不落国虽然没有回到中古世纪、上帝信仰大行其道的时候，但也相差不是很多，相信圣子降临之后，这个差距就会被抹平。

“我必要在世界穷尽的审判之日、在荣光中降临，建立荣耀的天国。”

那名神学家念出了《启示录》中的一段话。

《启示录》是一部预言未来的书，其来源于使徒约翰所见的异象，最核心就是圣子再临，并带来最后的审判。

在无神论大行其道的过去，无数人借助《启示录》预言末日到来的时间，蛊惑人心，敛了一波又一波的财富，然后成了一个笑话，连同这篇《启示录》一起，都变成了人类酒后闲谈的笑柄。

不少神学家开始对《启示录》进行修订，声称《启示录》不是一部预言书，而是一部哲学书，其折射的是使徒约翰的哲学观，连教皇国的人都遮遮掩掩的表示末日不是在现在，而是在无限遥远的未来，它可能不会来。

可是现在不一样了，诸神的降临，已经证明了那些伟大存在的身影一直都存在于世界的历史之中，并默默的注视着人类，只不过因为最近一段时间不显现，才会造成人类的信仰迷失，才会造成人类不相信神灵的存在。

他们也早就把各种神话教派的经文翻来翻去，把它们背的比本国历史还要熟了。

而《启示录》中明确记载了，圣子再临后，会对世人进行审判，凡信仰主的、并行善者可升入天堂，不得救赎者将被投入硫磺火湖中永远灭亡。

“哦，我的上帝啊，难道世界末日要降临了吗？”

一被这名神学家提点，不少人心里就慌乱了起来。

他们信仰上帝是没错，可要说行善嘛。

——相信他们这些能爬上高位的人是善良的圣人的人，一定还活在象牙塔里，还没经历过社会的毒打。

事实上，他们这些人不说是罪行罄竹难书，但也绝对和行善者沾不上边。

“有没有人知道哪里可以买赎罪卷？我要赎罪，我要洗脱罪名。”

“别妄想了，赎罪卷这东西先不说现在还有没有，就算有，你们确定教皇国发的赎罪卷圣子会认同吗？”

“教皇国就代表圣子，教皇国的赎罪卷就是圣子的救赎！”

一名早早的在教会那里挂了号，手里握着十字架的老人怒不可遏的瞪着对方，那表情，仿佛就像是要打死对方一样。

他可是一出生就会被上代洗礼过的教子，现在的圣约翰十二世又给予过他祝福，他早早的得到了义人的名头，是教皇国钦点的行善者。

在即将到来的末日审判中，他是要上天堂的，怎么能让别人凭白的否定自己。

“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你们的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”

“这是十诫中的第二诫，而你手中的十字架上，可还是圣子的苦像，你确定，连十诫都不遵守的教皇国，他们给你的洗礼，给你的赎罪，给你的义人名头，真的在圣子那里也行得通？”

“亲爱的首相，安东尼先生！”