第1871章 横跨时空的对话(1 / 2)

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开头就语出惊人。

  “现代国家政权,也是宗教吗?”

  林安微微一愣,忍不住在脑海中重复这段话。

  楚安写下的这段话并不复杂,虽然用词有些古怪,但林安很清晰的就能看懂楚安在表达什么。

  只是现代文明与宗教,两者联系在一起,竟让他有种淡淡荒谬和违和。

  在他认知中,现代国家政体是先进的,代表人类的进步。而宗教是野蛮落后的,可以说是限制人们思想,以欺骗为手段压榨人类的糟粕。

  如果不是要凝聚信仰之力,从内心深处来说,他是不想建立地上神国的。

  但在楚安看来,两者却是一样的东西。

  深吸一口气,林安目光凝重的继续往下看。他到想看看楚安为什么这么说。

  ...

  “无论现代国家体系伪装的多么先进文明。本质上,国家权力依旧和神权来源没有任何不同。”

  “区别只在于:现代国家权力来自公民自愿上交的暴力权,生命权,自由权。而宗教神权,则是来自于恐吓,欺骗,强迫信徒上交出自身权利。”

  “以现代国家的暴力机关为例,其权利便是来自于公民【主动】放弃自由使用暴力,由国家统一使用。”

  “以受到伤害,复仇为例。人天生就可以在遭受攻击时进行反击,亦或者杀死任何人。这是人类,每一个生命个体与生俱来的“权力”。”

  “但将权力上交给国家后,个人将失去暴力自由,受到法律限制。”

  “而国家暴力机关在吸纳了大量权利后,便可统一使用权利,组建军队,对其他个体或群体实行暴力。”

  “这在本质上和集中力量,集中资源没有任何区别。亦和宗教审判庭,神战军团没有任何不同。”

  “只不过前者以思想,国家,民族认同等文化理念,迫使公民主动上交,而后者则以死后进入地狱、末日审判、天父爱人等精神恐吓,欺骗信徒被动上交。”

  ...

  短暂停顿,林安看完第一段话后,顿时心头一震。

  “国家权力,来自于公民上交的权力...和宗教权力的来源,没有任何不同。”

  忍不住低声重复下,林安微微张嘴,一时间竟无法反驳。

  原因很简单,这句话他早在小学政治课本上就看到过了。只是,说的没有楚安这么直白罢了..

  不过...

  林安眉头微皱,他还是觉得两者有区别的。

  信仰之力是有实质的。严格来说,虽然信徒提供的信仰之力会让神明更强大。但神也是有力量的,并不是做什么都让信徒去做。

  如果把国家意志类比成神明意志,那神明意志的主观性更强,更具体。

  国家意志很难像神明意志一样,单独决定去做什么。

  不仅如此,前者是物质,后者已经属于超凡力量的范畴了。

  “以某种国家形态吸收信仰吗?那吸收来的东西,很难称之为信仰吧?就算凝聚出来意志,也不能称为神吧?”

  联想思考。

  隐隐之间,林安似乎想到了楚安当初想做的事是什么,又为什么迟迟没做。

  “楚安那家伙,当初是想设计出一套新的国家体质,代替宗教为我吸纳信仰吗?”

  “以国家的名义吸收信仰,阻力会比宗教小很多,而且...”

  沉思中,林安眼前陡然闪过黑帝等人带来的那批四阶。

  他想统一全球建立帝国,也是参考了黑帝背后的文明形态。

  “原来如此...我之前就疑惑过,信仰之路这么强,基本上每个文明的领袖都应该尝试走这条路。但真正走上信仰之路的五阶却那么少。按理说应该都会不甘心吧?”

  “不是没走,而是知道难度太大,不甘心下,选择了“半宗教”?”

  清吐一口气,林安有些疲惫的揉了揉眉心。

  五阶,果然没那么简单。

  “如果说我不是三路齐走,那楚安写的这些东西,对我还挺有指导意义的。”

  “可我必须凝聚信仰啊...用国家代替宗教,对我来说效果太差了...这条路我没法走。”

  心头一沉,林安苦笑一声,也大概猜到了这份手册楚安为何没有交给自己。

  不出意外的话,楚安研究到最后,也意识到这个问题是无解的?

  果不其然,林安低头再看,下面的内容开头第一句,赫然便和他想的差不多。

  “诚然,国家在本质上和宗教相同,但无法凝聚出真正的信仰力量。”

  “这是国家统治阶级为了避免“思维”分裂,亦或者诞生出真神类意志集合体的妥协产物。”

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