第347章 这是在说我嘛？（1 / 2）

第347章  这是在说我嘛？

        倭国奈良飞鸟京。

        此时倭国现任天皇叫齐明天皇是倭国的第二位女皇，不过因为为了保持纯正血脉，长期近亲结婚的原因，脑子不好使，有些荒唐，一度被苏我氏架空，中大兄皇子发动政变，刺杀了苏我入鹿，夺回了权利，成为了皇太子，也是倭国真正的掌权者。

        中大兄皇子看着面前清秀的男子，露出了和讯的微笑。

        “镰足，你在我国这些年，本太子待你如何？”

        清秀男子就是百济留在倭国的质子扶余丰，只是为了方便自己在倭国的生活，扶余丰给自己取了一个倭国名字叫叫藤原镰足。故而中大兄皇子称呼扶余丰为镰足……

        扶余丰在中大兄皇子面前很是谦卑。

        百济与倭国的关系极为密切，双方从王族到民间，互相通婚、贸易来往很是频繁，甚至日本天皇都有百济血统。

        扶余丰幼年就到了倭国，在倭国已经生活了近乎三十年，亲身经历过苏我氏的叛乱，也见识过中大兄皇子发动的乙巳之变，更亲身经历了大化改新，深知面前这位倭国皇太子的手段，带着几分畏惧的叩首说道：“皇太子殿下待镰足自然是极好的。”

        中大兄皇子很亲切的将扶余丰扶起，说道：“你我乃兄弟，镰足不必如此。”

        他说着眼角挤出了一滴泪水，道：“与伱说一个不幸的消息，东方的唐廷在不久前攻入了百济，已经将汝父与兄一并擒到了长安。现在百济，已经覆灭了。”

        扶余丰脸色瞬间惨白无血色，身子吓得微微颤抖，眼圈绯红，眼底透着恐惧。

        他并不在乎什么父兄，作为一个幼年就给丢到倭国来的质子，扶余丰记忆里就不存在父亲、兄长一说，但他却知道作为一个质子，能够在倭国衣食无忧的生活，靠的就是百济的存在。

        现在百济灭了，他这个质子，失去一切利用价值。

        “皇太子殿下！”

        扶余丰说话都不利索了。

        中大兄皇子见扶余丰这样子，笑容更加和善。

        扶余丰是六岁的时候来倭国的，那时候的他还没有启蒙。倭国也没有想过善心大发，用心培养一个他国质子。扶余丰在倭国这三十年，大部分时间都是混吃等死，才能是一点没有，因仰着鼻息生存，骨子里还有着自卑怯弱。

        这种人，是最好掌控的。

        中大兄皇子眼眸中透着一丝野望，伟大的日出之国，将在自己手上绽放光彩。

        现在的倭国虽说经过大化改新，开始制度上的蜕变，可只是完成了临门一脚，并没有真正的变革成功。

        但倭国自古就是一个很疯狂的民主，有着不符合实力的野心。

        他们并没有将隋朝，乃至于贞观时候的唐朝看在眼里，他们一直将自己视为日出之国，把中原华夏视为日落之国。

        对于一般的国家来说，这是缺点。可对于倭国而言，又有一种优点的成份。

        因为他们足够疯狂，为了这不符合实力的野心，他们甚至敢于豁出一切，甚至赌上整个国家的国运。

        成功了，以小博大，盆满钵满，失败了，输得一败涂地。

        在五世纪的时候，倭国野心就莫名开始滋长，动了仿汉朝，以自己为核心，建立一个以倭国为首的宗主国模式。

        这也不算是倭国自我意淫，他们真付出行动的。

        《隋书》中就有记载：新罗、百济皆以倭为大国，多珍物，并敬仰之，恒通使往来。

        只是随着新罗的崛起，将倭国的力量赶回了倭国本岛……

        不过倭国野心一直未变，时刻对于海东虎视眈眈。

        但其实倭国这个时候，还属于半野蛮时代，以文化繁荣来说，百济、新罗的经济民生远在倭国之上。毕竟百济、新罗已经混入了华夏文化圈，受到了华夏文化的滋养。

        在没有与中原建交的时候，他们的文化来源还是吸纳百济、新罗的二手华夏文化。

        可倭人野蛮好斗，战斗力要胜过百济。百济一心想利用倭国对付新罗，也很识趣的伏低做小，将自己一个不甚重要的儿子丢到倭国担任质子。

        中大兄皇子这些年通过三波遣唐使，从中原吸纳了大量的文化，国内的情况已经有了蜕变，也该夺回自己失去的领土了。

        在百年前，倭国出兵海东，从新罗、百济手上夺取了海东南部任那的一部分土地。

        以倭国的强盗逻辑，自然是我抢来的就是我的，你抢了我的，那地方还是我的，早晚要拿回来。

        “镰足莫慌，今日有一位叫鬼室福信的百济人求见，希望我国能够放你回百济，他们尊你为王，领导他们将入侵的贼人赶出百济。”

        扶余丰吓得面色苍白，不敢说话，他哪有这胆子？

        中大兄皇子却自顾自的说道：“你我兄弟，你的事情，就是我的事情，你的敌人，就是我的敌人。放心，我国将会全力支持你光复百济。必要的时候，只要你一声令下，天照大神的子孙，将会出现在海东，为你荡平一切敌人。”

        中大兄皇子说的慷慨激昂，根本就不理会扶余丰那副吓尿的表情。

        事实也是如此，不管是在中大兄皇子手上，还是在鬼室福信的手中，扶余丰的态度意见无足轻重。

        在万众的推动下，百济复国，在百济各地轰然开花。

        百济深受汉文化影响，复国军还在僧侣道琛的帮助下，写了一篇三千字的讨贼檄文，洋洋洒洒的细数着中原朝廷的罪行。

        因为百济是未来攻灭高句丽至关重要的踏板，朝廷对百济很是重视，李治除了将房仁裕调往百济坐镇以外，还特地开辟了一条商业渠道，特地促进百济与中原的往来交流，让百济百姓能够获得相对廉价又好用的生活物资，以便于房仁裕更方便的获取人心。

        在动乱之前，已经搭建好了一条安全的商业航线。

        消息通过这条航线第一时间就传到了长安。

        李治闻讯之后，先是庆幸，然后是异常恼怒。

        庆幸自然是因为听了陈青兕的话，没有贸然行动。

        否则的话，苏定方征伐在外，后方却陷入暴动，真就完蛋大吉了。

        恼怒是因为百济人不识抬举，让百济的讨贼檄文气到了。

        扶余丰的讨贼檄文完全是胡编乱造，其中核心就是亏待百济的国君扶余义慈，让扶余义慈受尽羞辱，以国君之尊，在大庭广众之下为唐朝天子跳舞。

        这有常识的人都知道，这是颉利可汗的待遇。

        扶余义慈就算想跳，未必够这个资格。

        而在讨贼檄文里，此事编写的活灵活现，扶余义慈就如受虐的小媳妇，倍受李治这个恶婆婆欺凌。

        事实李治并没有委屈了百济的国君扶余义慈，只是问责之后，便下令免其罪，还在长安这寸土寸金的地方赏赐了他一栋豪宅，以王公的俸禄养着，随行的五十余贵族也安排了闲职，让他们在长安生活无忧。

        黑齿常之这样优秀的人才，李治还给了一定的实权，观察一下，表现得好，直接启用。