第372章 西泽一统,新增二十二法则!(2 / 2)
起初,收回各族图腾遭受到了极为激烈的反抗。
但是当他们发现祭拜那君王鼎,与图腾的效果相同,这反对的念头也逐渐的沉默下去。
而秦禹同样对这新增的二十多种图腾陷入了喜悦。
奴兽法则、伏藤法则、傀儡法则、春雨法则、力量法则、雷电法则、青龙法则、火之法则、丰收法则、利箭法则。
这是原本秦禹拥有的十种法则。
飞羽法则、御物法则、土之法则、风之法则、诅咒法则、挪移法则、复制法则、百兽法则、雷火法则、云雾法则、卜卦法则、吞噬法则、锐金法则、龙灵法则、水之法则、破空法则、白骨法则、剑道法则、寒冰法则、因果法则、天梯法则、封印法则。
一共二十二种新获得的法则。
秦禹倒是有些疑问,为何听着这些法则很多都是极为强大的,而西部大泽那些氏族有些弱鸡呢?
秦禹思虑许久,为此猜出了几种可能。
其一,便是如果按照上古来说,这些法则想必都是无比强大的,但是文明化作遗迹后,法则崩碎变成了许多碎片,而后逐渐被后人发现祭拜。逐渐转化成了图腾。
而由于氏族的人数太少,哪怕是日日祭拜,恢复图腾力量的速度也很慢。
其二便是法则也有一二六等划分,越强大的法则越难以觉醒领悟,恢复力量所需要的祭拜需求也更大。
不过总的来说,如今被秦禹得到了,就不会再让这些法则沉寂下去。
加上这新获得的二十二种法则,秦禹一共拥有三十二种法则了。
只要给他时间,文明内的实力将会呈恐怖趋势增长。
而在经过与许多氏族族长的交谈,秦禹也了解到了有关于图腾的修炼体系。
图腾的一境为凝种境。
也就是凝聚觉醒灵种,才算是正式进入到了图腾修炼的门槛。
图腾的二境为养炁境,主要以观悟图腾,吸收从中产生的炁,也就是灵种主要的运用能量。
达到二境后,只需要不断的吸收炁,观悟图腾,等到体内灵种中蕴藏的炁达到一个顶峰,便可以顺风顺水的突破至三境。
到了三境才会对图腾也就是法则有更加紧密的联系,更容易参悟出图腾的力量,到了三境就比较容易修炼领悟出巫术了。
三境被称之为灵印境,对图腾进行参悟,领悟出自己的巫术,将运行路线刻画在灵种上,此为巫术灵印。
遇敌时只需要催动灵种内的炁灌输在灵种的灵印内,便可以瞬间使用出繁琐威力强大的巫术。
相比于二境只会简单的运用图腾力量,三境多了很多战斗威能。
可以说图腾一道,只有到了三境才是体现威力的时候。
而当初秦禹所谓的巫道中的大巫师,便等同于三境灵印境。
第四境,蕴神。
如果说第三境全是技巧的话,那么第四境便是威力。
原本的第三境巫术灵印,基础的威力相当于1+1。
而第四境蕴神,随着不断的蕴养图腾,便会逐渐提高灵种内领悟的图腾威力。
让巫术灵印的威力从1+1慢慢提升为1+2、1+3、1+4、1+5…
理论上来讲,如果起初的一剑能够在一根钢铁上斩出一道剑痕。
那么蕴神境不断蕴养下,威力便会从一道剑痕变成直接斩成两段。
如此说来,便能通俗易懂了。
而在蕴养过程中,随着对法则的领悟增加变强,某道巫术灵印会发生质一般的提升,进阶成神通。
如此便是第五境,神通境。
神通的威力远超巫术灵印。
如果说蕴神巅峰的巫术灵印的威力是1+99。
那么神通境的神通巫术就是2×99、3×99、4×99…
因此,两者巨大的差距,才会被区分为两个境界。
至于第六境,西部大泽的氏族自文明化作遗迹后,残存的氏族早已经断了传承,更是没有一人修炼至第六境。
仅仅只有片句的古籍记载,秦禹只了解到了一个名字。
为法体境。
其余的一概不知,看来只能等文明内的天才们尝试突破以后,才能知晓了。
这二十二种新获得的法则,也是五花八门。
其中有不少奇奇怪怪的。
就例如“天梯法则”。
其能力就是在空中逐渐的构建“天梯”,据说修炼至巅峰,可以走天梯登至苍穹。
这种法则的修炼难度比较低,秦禹觉得怕不是上古诸神创造出来用于装逼的法则吧。
又或者是白骨法则,其能力能够从死去的尸体抽出其的白骨与还未消散的灵魂之火,化为傀儡。
根据情况不同,威力也不同,修炼至巅峰不仅可以完美还原死去之人的九成实力,更是无限制的制造白骨傀儡。
据说上古时期掌握白骨法则的神灵,能够直接以白骨之躯将死去之人复活,不仅拥有原本的意识记忆,更是能够可以不死不灭。
当然,灵魂之火被打灭了该死还是得死,但是依然可以看出这个法则的强大。
又或者破空法则。
古籍记载,古之大巫后羿,掌握的数种法则中就有破空法则。
一箭可以贯穿日月,诛杀天神,那是足以用凡人之躯,诛杀神灵的伟人。
当然,那等境界,早已经区别于凡人了,与神灵无异。
破空法则,如果是古人理解就不好理解,但是对秦禹来说,说白了就是增加穿透力。
假如你没修炼破空法则,你所射出的箭矢可能只射穿一层铁甲。
而当你修炼了破空法则,可能可以射穿两层、三层、四层……十八层、九十九层,一切皆有可能。
因此,最简单的理解就是增加其穿透力。
强大者,足以穿透日月山川。
因此这破空法则也属于极为强大的法则。
上限很高,出奇的高。
最让秦禹感兴趣的便是因果法则……
(本章完)
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