一零三八章 因果之道（2 / 2）

而除了那留影神晶之外,星玄龙城更在之后数日,将数门讲述因果命运大道的经典,送至到他手中。至于庄无道要用来炼制因果之器的灵物,却还需过上一段时日,才能搜集送来。

论述因果命运之法的经典,一向都是罕见,难以寻觅。掌握此道之人也是极其稀有,哪怕在高阶修士中,亦是百万人无一,即便天仙界中,亦是少而又少。

故而星玄龙城虽是豪富,有百万年积累。可在庄无道看来,这些龙族送来的这些东西,却是良莠不齐。有用的少,无用的多。

“什么欲知前世因,今生受者是;欲知后世界,今生所为是？真是可笑——”

“父作不善,子不代受。子作不善,父不代受。善自获福,恶自受殃。这简直,荒唐”

弃如敝履一般,庄无道随手将出自佛门的《般泥洹经》与《三世因果经》丢弃到了一旁。

在庄无道看来,佛门对因果的论述,简直是胡说八道,与其说是论经讲法,倒不如说是在传教。

或者有些道理,可却并不符合因果循环之法。

倒是道门的经文,倒还有几分诚意。涡福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形,,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久”,“知其雄,守其雌,为天下溪。”“知其荣,守其辱,为天下谷。”“知其白,守其黑,为天下式。”

——这些道理,虽也有传教之嫌,可多少阐述了一些因果命运的真理。不似佛经,太过苍白。

不过这些经文中,却还是有几本精品,让庄无道受益匪浅。

因果之道有三大律则,一为果由因生：无因不能生果,有果必有其因。唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果

二则为事待理成：万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性。如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则。

三为有依空立：任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起。即所谓性空始能缘起,缘起必然性空。

所谓的命运,是指事情的运行规律,指生死、贫富等一切遭遇,无法改变的过去和无法预知的未来。

“天”能致命于人,即为“受命于天”,因此,所谓命运就是天命。

明悟了这些,庄无道对因果之道的掌控,对锁命真言,复制的进度,也是大幅度的拔升。

仅仅五六日时光,就已有不少进益,感觉自己最多只需不到两个月时间,就可将这式锁命真言,完成。

他在独自钻研因果命运之法,苏云坠这次也不来烦他。也在他房间内,独自守着一尊鼎炉,借助太霄都天星云神舰引来的星辰之火炼器,不过这些日子,已经损毁了许多材料,也不知在捣鼓着什么。

庄无道也不在意,这女孩能安安静静,不来打扰,就是再好不过。

苏云坠不似自己,有着前世的根基道业,除了日常积累真元,洗练元神之外,根本就无需修行。即便想要悟道,以她现在的境界,也悟不出什么来,只因她前生,就已经悟得。

这女孩唯一要做的,就是如何在魔身之内,凝聚道胎,完成逆转的道心种魔。所以有大把的时间,可以浪费。

七日之后,轻云剑恢复到了一百零八重禁制,而后又开始了沉睡,继续蕴育稳固,准备再冲击仙禁。

庄无道本来颇为开心,不过就在这日的傍晚,元神之内,突然感觉到了一股凶险危兆。

这不是因自己而生,而是另有其人——

此人一死,自己日后必有劫难!!-110-