第八十三章 禅语（2 / 2）

“嗨。”黑斗篷戏谑的笑了笑。“这文字说了半天不是就围绕这心说的吗，那我们只要看看这墓门的“心”在什么地方再研究开门方法不就是了？”

“废话，这墓门哪有什么心？”鬼脸张不假思索的说道。

鬼脸张这么一说，我们也被他给塞住了，黑斗篷这话弄的我们更疑惑了，墓门的“心”？哪有什么“心”啊。等等……心？我的脑袋又好似被雷劈了一般闪过了一道光芒。

“praj?āpāramitā。”

对啊，佛教最高的意义就是解脱，就是到彼岸啊！哪有什么心啊。说道这里，就不得不说说禅宗最著名的论点了，那就是“我是谁，谁是我。哪个是我。”简称“疑我。”

很久很久以前，佛陀弟子阿难托钵乞讨。在途中遇到摩登伽女。受到摩登伽女蛊惑险些失去戒体。而与此同时，佛陀预料到阿难有此一劫，命文殊菩萨手持“大佛顶首楞严经”渡阿难逃脱此劫。

阿难被救出之后十分惭愧，佛祖为开示阿难提出了“疑我”这个禅宗著名论点。即佛说什么是你。阿难回答眼睛是我，我看到了。佛驳道盲人没有眼睛所以看不到，而眼睛修复之后就可以看的到了。所以六感之中的“视”并不是你，六感即“眼耳鼻舌身意”，这一切都不是你。阿难语塞随即问道那什么才是我们呢，佛陀微微一笑言道不可说，不可说。

我顿时就想到了这楞严经上著名的章节，既然根本就没有心，那么我们又为什么要执着这个心呢？我又看了看那尊没有手持莲花法器的帕拉黑石接引佛，这花存在亦不存在，我们非要执着吗？

禅宗之中一个著名章节就是佛陀在说法之时，随手捻下一片花瓣，含笑不语。众菩萨皆不明其理唯有迦叶亦面含微笑。二宗相视一笑，佛祖道唯迦叶懂我所传之法，并无二人。这便是所谓禅宗的“顿悟”。佛陀圆寂之后，迦叶成为了禅宗之“一祖”。

而禅宗所谓“不立文字”就是因为所谓法者不传六耳，因为如果把正法传给了第三个人便会添加了第二个人的意识，正法就会被曲解。所以禅宗所推崇的便是“修行”，而修行便是“修”与“行”。既不可把自己禁锢起来，又不可被世俗所蒙蔽。这就是所谓禅宗的“世间法”。

想到了这里，我似乎明白了这石台上为什么要刻这么一句所谓的“心灵鸡汤”了，我暗自点了点头，身体就好像被一股无形的力量所牵引，双腿不由自主的走到了墓门的最中央，看了看这巨大的铁剪金莲花纹饰，闭目不语。

众人都看到了我怪异的举动，都吓了一跳，吃惊地看向了我的背影。

“这……这家伙是不是被这墓里的什么不干净的东西给附上了？”万花筒低声说道。

鬼脸张也是一脸的惊骇，可依旧没忘记点燃一根烟，叼在嘴上。深吸了一口，低声说道：“看样子似乎不是，况且说，这里面要是有什么不干净的东西怎么不附在你的身上？”

只见我竟自的坐在了地上，双腿盘起，闭目不语，就好似入定了一般。

“秋……”

黑斗篷刚要喊我的名字，鬼脸张用手拦住了她，压低了声音：“先看看他要捣什么鬼，我这兜里有犀牛角，实在不行咱们就来硬的。”

黑斗篷迟疑了片刻，暗暗地点了点头，低声嗯了一声。