第228章：熊罴岭（六）（2 / 2）

秦代有名的富豪寡妇青似乎就是巴人。

不过，汤圆虽说的廪君之巴、板楯蛮还真的没有了解过，于是转头看向汤圆。

“巴人其实是个广义的说法，传统的说法是所有巴人都是廪君之后，廪君是皇帝的后裔，是姬姓。

他作为巴人一族的祖先又繁衍出了各个家族、部落，有的说是八姓，有的说是十二姓。

不过我看过专门的资料，巴人的说法其实是个泛称。

《山海经》里说：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

这种蛇被称为巴蛇，其生活的地域里的人也就称为巴人。可是这些人并不全是一个祖先。

被秦国灭掉的是姬姓之巴，也就是廪君之后，但是生活在清江、湘西这一带的巴人原本是板楯蛮，着一支把盘瓠奉为祖先。

作为廪君之后的巴人和板楯蛮原本不是一个民族，因为古时候盐道的沟通，和战争兼并，最后才被视为巴人。

比如，廪君之后传说，其祖先最后化为白虎。而板楯蛮则认为，能够射杀白虎的人才是勇士。

不过，后来大家都认同自己是巴人，风俗上也相似，比如悬棺，这个陶棺放在绝壁之上，其实就是一种悬棺的安葬方式。”

“这个板楯蛮是什么年代的？”

“相传楚国占夷水，灭掉了板楯蛮，所以至少是战国以前。不过这个陶棺肯定要早很多，应该是板楯蛮的祖先。”

那个时候，板楯蛮主要生活在从江汉平原、清江、洞庭一带，这里古代属于洞庭，八成就是板楯蛮。

“板楯蛮相比于姬姓之巴更加原始，但也特别勇敢，喜欢边跳舞一边打仗。

他们比较崇拜黄龙，我刚才看到这个马头鱼身的图案，就怀疑是这些古人留下的。”

听到黄龙二字，李旦马上指了指自己的手腕：

“这个是不是可以用上？”

这条黄玉手链是母亲留给他的，在英杨村曾用来打开地下空间，在那边九死一生之后，李旦想起母亲对这串手链的重视，也就天天戴在身上。

即是一种怀念，也当个护身符。

黄龙一说肯定是古人想象中的黄色蛇形动物，手链同样是蛇形的。

万一，这陶棺中的东西有意识，是不是可以作为一种信物？

汤圆一看眼睛立刻亮起来：

“这倒是个办法，幸亏你带过来了，古人最重图腾崇拜，只要有形似、神似的东西，他们的敌意就会减轻许多，咱们试试。”

李旦直接摘下手链放在了棺盖马头图案之上，几秒钟之后，两人眼看着黄玉手串消失在视线之中。

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