204.第203章 身尚平(2 / 2)

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    就是在这种单一架子管的加持之下,秦人只知耕战,六国皆畏惧秦国。】

    杨坚:增长性这个,和朕的经济改革有异曲同工之妙。

    增长性降低导致厚实练琴人焦虑迷茫,他对这一点非常有感触。

    在他统一天下之后,颁布了一系列的改革措施来发展经济,使得全国的经济形势一片大好。

    也正因如此,老百姓才有钱小飞,才敢花钱小飞,最终大隋朝迎来繁荣的盛世景象。

    用厚实的增长性观点来解释,就是通过经济改革之后,天下的老百姓对未来有信心,相信未来的日子会越过越好。

    于是老百姓的增长性得到极大的激发,促使老百姓积极小飞,从而使得隋朝一片繁荣昌盛。

    嬴政:商鞅变法,最核心的一点就是让老百姓可以通过军功获得爵位,也正是因为这一点,大秦实力才能急剧增强,进而横扫六国统一天下。

    用厚实的流动性观点来解释,那就是在商鞅变法之前,整个秦国是没有流动性的,普通平民百姓上升的通道被堵得死死的。

    而商鞅变法极大的增强了涩会阶层的流动性,让普通老百姓能够通过杀敌来提升阶层。

    通过视频中的这些话,他分析出厚实的上升通道已经固化。

    也正因如此,厚实的练琴人才会感到焦虑迷茫,毕竟他们再怎么努力奋斗也没办法提升阶层。

    【这些像极了前些年,大家疯狂迷恋的某些成功学大师和资本教父。

    满眼只有成功学,开口闭口讲奋斗。

    在我们现在的精神世界里,完全想不起之前流传千年的‘蒹葭苍苍,白露为霜’,也忘却了我们父辈曾经追逐过的诗与远方,以及向往过海子的那句‘面朝大海,春暖花开’。

    在大家的日常社交中,聊生意经、聊赚了多少钱、聊买了哪个股票、入手了哪个理财产品,才会让人觉得这个人很上进,浑身充满了正能量。

    但是,如果你三四十岁了,还到哪儿都聊梦想,聊哲学,或者聊唯心主义等等。

    那么伱就会发现,很难找到朋友,很难找到共鸣。

    最后只会变成尬聊,只得再次将话题转移到房子、工作等主题上来。

    所以一些人,宁愿一个人待着,上网冲浪,也不愿意社交,听人吹牛吐槽工作。

    因为话题太单一了,还全都是废话,左右逃不过人的八卦,钱、房子、车子、工作、夫妻、婆媳抱怨之类的这些话题。】

    海瑞:不愿意同流合污,想要特立独行,注定是孤独的人,而我同样也是这个独行的人。

    他此时此刻,非常理解厚实那些身尚平的人,严格来说是特立独行的人。

    更多的人都是世俗的人,所聊的话题也都是这些世俗的话题,核心绕不开一个钱字。

    可有那么一小部分人,却有自己的追求和理想。

    但是这些追求和李想又与世俗格格不入,最终导致找不到志同道合的人。

    因为大家都是世俗之人,一个追求李想的人是无法融入大家的。

    最后的结果,就是成为独行的人,也就是厚实身尚平的练琴人。

    他之所以特别能够感同身受,就是因为他也属于独行的人。

    由于他看不惯朝廷的一些肮脏,不愿意和那些贪官污吏同流合污。

    最终导致的结果就是他被针对,成为特立独行的人。

    但是他不在乎,他早已预料到这样的后果,没什么大不了的。

    为了心中的那份坚守,他不介意成为独行的人。

    【总之,流动性创造了涩(同社)会的大发展。

    但单一架子管体系之下的流动性,在宏观经济不确定的阶段,会让练琴人内卷到极致。

    单一架子管体系之下,大家都是一样的追求。

    认为钱和涩会地位,才是唯一能证明自己活着有价值的东西,于是就去拼命争抢。

    日本的匠人精神就诞生于单一架子管的内卷之中,但负面影响更大。

    因为赢的只是少数人,多数人卷而不获,肯定要走向身尚平。

    最终,带来低生育率和低渔网涩会。

    过去的法西斯国家为了凝聚战斗力,通常要给人民洗脑,搞单一架子管。

    但这些国家建立单一架子管之后,一般都要走扩张的路线。

    一方面,因为战争本身可以消耗部分人口,避免人力臃肿。

    另外一方面,随着国土版图的扩张,很多财富收入囊中,涩会需要重建,军队也需要扩编。

    军官的岗位数,也在不断的增加,相当于涩会有了一定的增长性和流动性。

    而当国家经历过长期的稳定和繁荣的巅峰之后,单一架子管的负面作用就展现了出来。】

    刘彻:避免涩会的僵化,动用战争手段也是一个不错的办法,正如朕举全国之力进攻匈奴。

    他不惜耗费海量的人力物力财力也要攻打匈奴,除了解决边患威胁。

    还有一个最重要的原因,那就是转移国内的矛盾,避免涩会严重僵化。

    他接管皇权之际,国内矛盾重重,虎视眈眈的诸侯王不少。

    为了巩固皇位,他选择通过战争的手段来消除这些诸侯王的威胁。

    通过这些年的对外作战,国内诸侯王的实力也消耗殆尽。

    如此一来,他不仅可以解决匈奴的威胁,也能消除国内的威胁,可谓是一举两得。

    【据记载,从乾隆后期到嘉庆年间,当时的官僚机构懒政不作为,已经达到了登峰造极的地步,公事拖着能不办理就不办理。

    比如说嘉庆十二年六月,福建巡抚一个衙门,未结诉讼达到3000余件。

    嘉庆十三年六月,浙江巡抚衙门积案1000多件,山东巡抚衙门也是1000多件积案,按察司积案更为达到了惊人的6080件。

    官员在官场的懒政现象,和现在涩会上普通人身尚平其实是一个道理。

    身尚平的原因也很简单,朝廷的版图不再扩大,官僚系统的增长性和流动性慢慢丧失了,士绅阶层逐渐丧失了进取意识。

    尤其是在当时闭关锁国的环境之下,大清知识阶层的单一架子管取向,就是通过科举考试进入官僚系统,一心盼着升官发财。

    在大清这种架子管引导之下,懒政不作为是能让官僚阶层利益最大化的行为。

    毕竟在大清少做事就是少犯错,做错了可能会被追责,不犯错就能长期做官,为己谋利。

    这样的身尚平为当时的大清带来了巨大的灾难,老百姓跟着倒了大霉不说。

    因为这些人长期尸位素餐,使得新鲜血液无法进入到这个管理系统,知识群体的阶层流动性丧失了,很多人开始觉得读书无用。

    这也是清朝时期大文豪少、诗词歌赋和文化作品都比不过前几个朝代的原因之一。】

    嘉庆:福建巡抚,山东巡抚,浙江巡抚,还有按察司,朕给你们前程,你们就是这么报答朕的?

    看到这么多地方巡抚身尚平不作为,他的脸色极为难看,阴沉着一张脸,随时处在爆发的边缘。

    数千件诉讼案情不处理,要他们这些尸位素餐的巡抚有什么用。

    更重要的是,天幕当众点名,现在全天下都知道了,他的一张脸都被丢尽了。

    嘉庆时期被点名的几个地方巡抚心中暗道不妙,天幕当着全天下老百姓的面曝出他们身尚平,恐怕接下来的日子不好过了。

    倒也不是他们愿意身尚平,而是发现努力奋斗没什么用处,想要再进一步几乎不可能。

    再往上走,上面的位置都被人占据着,一个萝卜一个坑,猴年马月才能轮到他们。

    既然如此,努力办案没有用处,那就索性选择身尚平。

    这样对他们也有很大好处,舒服惬意不说,还能避免出错被追究责任。

    至于那些急等着案情审理的老百姓,他们根本就不在意。

    不过现在当今皇上也知道了,怕是要责罚他们,这让他们忧虑不已。

    重则丢官,轻则审理数千件积案。

    不管是哪一个惩罚,都是他们不愿意面对的。

    【现如今,整个东亚涩会的练琴人,仍被困在单一架子管中内卷不止。

    这个单一架子管就是,奋斗取得财富以及涩会地位。

    问题是胜利永远属于少数人,财富会在少数人的手里越积越多。

    大部分人的一生,都难以通过奋斗实现向上的跨越。

    更多的只是被高房价绑住手脚,成了一头头被蒙上眼只会不停拉磨的驴。

    这就是现在练琴人总是感到非常沮丧的原因,于是被迫选择身尚平的根源。

    对于一些人而言,物质层面或许已经达标。

    但是仍为单一架子管所拖累,摆脱不了精神的内倦。

    说白了,有一部分人其实已经脱离了物质内卷。

    但是仍为脑子里的精神枷锁所捆绑,自身陷入内耗之中。

    他们这些人会自我感觉时间短缺,自己还没来得及做些什么,庸碌平常的一天就又过去了。

    在这些人的意识里面,除了更多的财富和涩会地位,再找不到其他的价值追求点。

    可是在整个经济下滑的大背景之下,挣钱越来越难。

    于是这些人就感觉越来越累,甚至处于崩溃的边缘。

    网上有一个男人写文倾诉,抱怨被捆绑在工作和应酬上的痛苦,感慨三十多岁的自己精神上已经老了。

    从字里行间可以看出来,这个男人的家庭条件还不错,工作也是大公司的管理岗位,父母健康,妻儿可爱。

    但是根据他个人的描述,自己的每天都过得浑浑噩噩。

    但是一想到自己年迈的父母、稚嫩的孩子,以及未来要还几十年的房贷车贷。

    就觉得悲从中来,人生不由己,只敢在晚上一个人偷偷哭泣,发泄着无来由的空虚和焦灼。

    到第二天早上,仍要擦干眼泪,装作很幸福的样子,重复着单调乏味的生活。

    此文发出之后,很多人表示感同身受。

    但是更多人表示,你都这么有钱了,物质条件超过很多人,为什么还是不开心呢?】

    各朝的老百姓对于男人的早育非常不理解,甚至感觉那个男人在无病呻吟。

    对啊,你的生活条件都这么富裕了,还有什么不开心的呢?

    他们为了一家老小的生活努力奋斗,每天天不亮就要起来劳作,直到太阳下山才回家休息。

    可即便这样,他们辛勤劳作一整年,也只能让一家老小勉强吃饱肚子。

    甚至年景不好的时候,粮食歉收,他们辛苦一年也会饿肚子。

    他们最大的愿望,就是一家老小可以吃饱饭,要是能够衣食无忧那就最好了。

    可现在,视频中的那个男人生活非常富裕,吃香的喝辣的,可还要每天焦虑空虚,他们极为不理解。

    他们要是有这样的生活,恐怕做梦都要笑醒,开心都来不及,怎么可能不开心呢!

    他们想不通,不理解,只能归结于厚实人太矫情。

    要是厚实人经历过他们贫穷的生活,恐怕就不会无病呻吟了。

    【在单一架子管之下,更多人追逐着人生的意义,其实只是为了得到涩会的认可。

    但在多元化架子管之下,人们更容易找到自身的价值,对自己保持着虔诚和赤诚。

    可悲的是,当下单一架子管禁锢的对象,主要还是男性。

    在世俗观念里面,一直都要求男性去奋斗,去取得涩会地位和财富。

    相较于男性,女性更容易破除枷锁,进入多元架子管。

    所以女性普遍来说,更会享受生活,有更多的爱好。

    但是随之而来的,却是性别矛盾的加剧,本质上可以归因为单一架子管和多元化架子管的对立。

    被单一架子管所累的男性,很难理解除了挣钱、挣地位以外的人生价值。

    甚至导致他们认为,追求不到女人是因为自己事业不行,从而选择进一步颓废,在和他人竞争中选择身尚平。

    被单一架子管主导的男性还会认为,这个涩会的女人物质至上。

    而女人也很难理解男性的单一思维,频繁以直男等符号攻击男性,最终导致性别矛盾进一步的对立。

    总的来说,涩会发展中的唯财富至上的观念,是涩会文化中最有毒的地方,也是现在练琴人低渔网身尚平的核心动力。

    而练琴人的低渔网身尚平,对于一国的经济发展、人口增长、涩会活力等等都会产生长期且深远的不利影响。】

    李世民:厚实丰富的物质放大了练琴人的渔网,一旦得不到就只能低渔网身尚平,要是厚实练琴人懂得满足,或许就没有这些焦虑了。

    现在他发现厚实丰富的物质条件也不尽然都是好事,会让人内心的渔网也跟着一起膨胀。

    一旦渔网得不到满足,必然会打击大家的积极性。

    而厚实练琴人之所以身尚平,也正是因为对金银的渔网得不到满足导致的。

    经济的快速发展可以掩盖一切矛盾,但发展一旦放缓,积累的矛盾就会逐步暴露出来。

    而现在厚实练琴人的低渔网身尚平,正是经济形势不好爆发出来的矛盾。

    想要解决练琴人身尚平的问题,恐怕归根结底还是需要大力发展经济。

    或者是练琴人转变一下思想,明白知足常乐的道理,或许就不会那么焦虑了。

    不过这些对他大唐而言,都是属于幸福的烦恼。

    他希望有一天大唐也能面临这种幸福的烦恼,到了那个时候大唐老百姓也能衣食无忧的生活。

    (本章完)

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