第349章 【魔教一统,天庭佛教】(1 / 2)

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而且,镇元子并没有要插手魔教发展,魔教自然也不可能恶意找镇元子的麻烦。

“如今我魔教势力滔天,也是时候去找佛教了。”

无天神情密布寒意,佛教很强大,但是对比如今的魔教,根本没有任何可比性。

不过佛教是圣人道统,想要彻底夷灭完全不可能,至少西方二圣绝对不会由着魔教将佛教覆灭。

这也是无天一直没有动手的原因。

不过,除非佛教真的到了覆灭的关头,不然圣人三尸应该不可能全部降临,而且,无天也并非要覆灭佛教,他只是想要取而代之。

无天比任何人都清楚,西方二圣根本不在乎佛教的执掌者是谁,他在乎的是佛教,这个教派是否存在。

不错,无天就是要给佛教洗牌,只要不动摇到佛教的根本,西方二圣绝对不会为了无天,而付出巨大的代价,把所有三尸叫来。

因为,只要西方二圣不是本尊降临,都会顾忌道衍天尊的存在,整个洪荒之中,圣人不出手,怕是没有人能够拦住道衍天尊。

这也是无天无所顾忌的原因。

魔教在统领南瞻部洲与东胜神洲之后,便开始整顿,暂时没有什么动静。

不过所有人都知道,魔教绝对不会停下步伐,他们定然对再对其他势力动手,如今未动怕只是时机未到。

而如今洪荒之中,除了佛教与天庭以及阐教以外,已经没有任何势力能够抵挡的住魔教的步伐,他们的下一个目标很显然只能从中三选一。

而魔教与阐教有着息息相关的联系,所以阐教首先排除,其中也只有天庭与佛教了。

不过,洪荒大能者们心思通透,无论是佛教还是天庭,表面上来说,都不是魔教的对手,怕只有双方联合才能与其争锋。

其实,早在魔教占据东胜神洲之际,佛教就与天庭有了联系。

在魔教的强势之下,无论是多宝如来还是昊天,都感觉到了一股危机感,尤其是多宝如来,他知道魔教与佛教之间迟早有一战。

无天非常清楚佛教的底蕴,他还没有动手就是说明还没有把握,若是一旦等待无天动手之时,怕是佛教也很难抵抗的住。

坐以待毙并非是多宝如来的一贯作法,当即便找上了昊天,欲要联合抵抗魔教。

天庭,瑶池圣地,此刻的瑶池圣地到处坐满了佛教来人,其中就有燃灯古佛,与被不久前刚刚恢复过来的观世音菩萨。

西行之时,观世音被恼羞成怒的镇元子打毁了肉身,幸好菩提老祖及时出手,这才将观世音菩萨的真灵带回。

而,当时佛教与道衍天尊的关系如此刚刚,想要通过轮回恢复明显不可能,所以观世音便在佛教八宝功德池之中呆了数万年,才重塑了肉身。

不过,当初观世音菩萨受伤的太过严重,所以至今实力还停滞在大罗金仙初期,没有完全恢复过来。

此地除了佛教来人以外,还有着不在少数的仙官端坐对面。

只不过此时气氛都有些紧张,就算是桌子上的琼酿雨露也没有人动手。

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