第一百一十九章 银杏之王（1 / 1）

接着梁文盛又说：“下官虽为莒州知州，但因公务繁忙还未曾去过浮来山观瞻过这棵千年银杏之王。下官恐怕做不好这个导游，让公公不能尽性。”

何志远在前世时，去过多浮来山，但自来到明朝还从未去过浮来山，这次何不趁此机会也去浏览一番，顺便做一次导旅。于是他对抚宁说道：“抚公公，我从小就在这边长大，今天下午就让我做公公的导游吧。”

“好啊，有你这个当地人来做导游，再好不过了。”抚宁笑呵呵地说道。

抚宁今天心情舒畅，游兴正浓，午宴之后，便启程前往浮来山。

由于道路平坦，不到一个时辰便到了州城西十八里外的浮来山脚下。

到了山脚下由于山路陡峭，马车不能继续前行，抚宁便下车步行上山。在上山的路上，何志远便给抚宁他们一行讲述了浮来、拂来、飞来三峰的神话传说。

传说老莒州这个地方，在很久很久以前是片汪洋大海，这个说法确定可信，因为浮来山上的石头里含有水生小虫化石！传说，凡是游到这里的神仙，都能看出莒州这地方物华天宝，一旦汪洋消退，会呈现一片肥沃的平川，将是人类的文明之源。

先秦时代，中原王朝泛称中原（黄河中下游）周边四方的南方部落为“蛮”、北方部落为“狄”、西方部落为“戎”、东方部落为“夷”。而这里正是东“夷”部落的文化发源点之一。其中，中原，是指河南洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为夷。夷者，带弓之人也。

这一天，东海龙王扩建龙宫，嫌旁边的一座山碍事，想把山挪个地方。猛然想起莒州虽是宝地，但缺少山峦点缀，何不将此山挪至莒州，再将那里的水收回东海，让人类在那里繁衍进步，开创文明。想到这里，便命一老龟驮上这座大山，漂浮到莒州。山刚刚放定，就听山上有一童破口骂龟，老龟好生奇怪，便爬到山坡上想看个究竟。等来到山坡上一看，原来是龙王三太子在山上玩银杏果，老龟没发现就连太子也驮来了。老龟说：“你别急，我再把你驮回去。”说完，太子坐在龟背上，又被驮回东海去了。老龟回禀龙王道：“山已安好。”东海龙王面对莒州，只用鼻子一吸，莒州的水没了，果然是一片平川。一座山孤立在这片土地上，因为它是从水中漂浮出来，所以人们叫它“浮来峰”。后来山上出了一棵银杏树，这是三太子玩银杏果丢掉了一粒出的。这棵银杏树以后长成大树，年年结银杏果，为人们享用。

后来，南海观音一日出游到莒州上空，看见东海龙王为这人杰地灵之地赐了一山，大增了莒州的光彩，可惜只孤立一山，风淡景浅，观音想到何不再赐一山相依，使其锦上添绣，也算是一功劳。说办就办，回到南海，将菩陀岩下一秀山召来托在过的关于浮来山银杏树的相关资料。终于想到了一首清代一位太守的诗句，不管了就做一回文抄公吧。

于是他装作思索状的开始吟道：

大树龙蟠会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。

形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。

史载皇王近廿代，人经仙释几多流。

看来今古皆成幻，独子长生伴客游。

众人听到这首七言绝句，自然又是大大的夸赞一番，何志远心中暴汗。心道以后可不能做文抄公了，自己肚子里这里墨水，说不定什么时候就会卡文。