第115章 辩经(1 / 2)

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我不知道还会不会有新的冥界之蝶到来,但是我知道消灭已经混入到圣域的冥界之蝶所造成的损失巨大,如果不是战死,或许我们还可以面对面的交流。可是我们的前辈,为了让冥界相信自己确实反水,以给自己争取更多的时间,有更多的时间将自己毕生所学传给后人,宁愿陨落在十二宫之中。

  第六宫,处女宫,不动!

  无论哪一届的处女座黄金圣斗士实力都不容小觑,虽然还很年轻,但不动也是实力出众。他拥有三轮身技能,可是处女座的实力表现不在于其招数的多变性,而是在于对于这个世界的理解,也就是所谓的哲学辩论思想。

  阿释密达与不动之间,都是对不动明王有所感悟的人,无论是阿释密达的不动明王、降魔印、天空霸邪·魑魅魍魉、天魔降伏、天舞宝轮,还是不动的三轮身——恐怖之身、真理之身、顿悟之身、不动明王咒、诸行断罪、叱呵破障、明王来临、生死即涅盘、审判之间、菩提证悟其源泉都是来自于其对佛家的理解,也可以说是源自于自身的世界观。与其他人的对战所不同,我所希望看到的是一场精彩的哲学思辩。

  一个声音传到了处女宫二人的耳边,是的,还是我这个无聊的人。

  我:前辈、不动,我知道你们都是很优秀的战士,也知道你们的绝技拥有无穷的威力,但作为拥有释家传承的处女座圣斗士,我相信我们真正的实力并不是强大的招数,而是我们内心对真理的向往。所以,我想我们可以用更为柔和的方式予以战斗,如何?如果您获胜,我将放诸位前辈前行。

  阿释密达:我没有意见!

  不动:可以!

  我:我作为裁判,不过放心,我以道心发誓,将确保公平公正,其余前辈就作为观众,也是监督员。

  随后我在处女宫打开了结界,当然这是我早已经布置好的大阵,将所有人都圈了进去。

  阿释密达:这有必要么?

  我:前辈,避免你说我偏向,所以有必要!我有三道辩论题目,双方分别说出自己的观点,但第二个人必须说出相反的观点。

  不动:第二个人说出来不是很吃亏?

  我:哲学世界,自圆其说,又有什么问题么?作为东道主,为了更为公正,第一轮、第三轮由前辈先答!

  不动无奈的摇了摇头,但也只好接受了。

  我:第一题,到底是心有多大,舞台就有多大,还是舞台就有多大?前辈请先说。

  阿释密达:舞台作为物质,而物质是一切精神的源泉,没有了物质基础,一切精神都属于空谈,因此舞台有多大,心就有多大。

  我:不动!

  不动:舞台并不一定是物质的舞台,也可以是精神的舞台,虽然物质的舞台有限,但精神的舞台是无限的,在有限的物质舞台基础上可以延伸至无限大的精神舞台,因此心有多大,舞台就有多大。

  我:物质与精神本就是相辅相成的,有了物质我们可以丰富精神世界,而精神又对物质世界有反作用,如果没有精神的作用,也就是我们的想象力,那么这个世界上就不会有车,不会有电,不会有电脑,也不会有飞船,有着这些物质,又能拓宽我们的视野,更能丰富我们的精神世界。所以诸位前辈认为哪一方获胜呢?

  众人:我们觉得你出的题有问题,没有限制舞台的范围,如果说这个舞台限制在物质,那阿释密达肯定赢;可是不动将它扩展成为精神舞台,那不动更有道理,所以客观点,是平局如何?

  我:我没有异议!不过辩论本就是相互的,不会限制太多的条件,那第一轮算平局。第二题,先讲个故事,古国有个老人叫愚公住在太行、王屋两座山之间,出来进去都要绕道,于是号召家人移山,最终感动了上天,移走了两座山。那愚公到底应该移山还是应该搬家呢?

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