第459章 如来必须死,心猿一指箭(1 / 2)
佛门基本教义之中,有四谛八正道之说。
“苦、集、灭、道”为四谛,是说认知到痛苦,明白人生为什么是痛苦的集合体,灭去痛苦的根源,最后达成无烦恼的道境。
八正道就是修行四谛的八种方式。
但其实,后世僧人们在修行中实际去摸索,代代积累,提出来还有一种更简单的划分方法。
佛家一切法,不离于二谛,一者世俗谛,二者胜义谛。
世俗谛,指的是世俗中常见的能直接触碰到的真实圆满。
比如说钱财,一个人求财,他得到财富,自然得到了很多快乐,这就是世俗谛的一部分。
名望、权力、交欢等等,都属于这个部份。
摩诃叶以世俗的眼光来看,已经获得了极大的成功,他可以说是当今世上,佛门之中,最能够代表世俗谛的人物。
而胜义谛,指的就是与世俗谛对立又相依的存在。
世俗谛的出发点,全部都是自我,是一种自私的表现,胜义谛则是一种无私,以这种无私,去追求一种更殊胜的、更珍贵的意义。
贝叶佛经是佛祖和须菩提流传给后世的宝物,佛祖临死之时,心中想的不是让自己如何存活,完全是想要化解佛魔一体的祸患,不使世人受苦。
须菩提制成这本佛经后,一直没有仗之扬名,为了这本佛经的使命,空耗了不知多少精力。
可以说,这本经书就是佛家胜义谛的体现。
摩诃叶的“如来破谛”,正是能够破除这两种真谛之间的隔阂,使自己身为世俗之人,而能够拥有胜义之力。
当年他参悟出这个绝招之后,有想过对祖传两件佛兵中的某一件施展出来。
不过这种绝招,只能施展一次,因为成功一次之后,自己已经变成了混合体,再想跟别的胜义谛融合的话,基础条件就跟自己以前纯是世俗谛的状态截然不同,如来破谛自是无法再发动。
摩诃叶估不出两件佛兵到底哪一件更有前途,因此一直迟疑,又隐隐觉得,两件佛兵似乎不能代表胜义谛,强行忍耐数十年。
直到得了这本经书,他才算是得到了一本最毋庸置疑的目标。
天可怜见!!
当时他看到杨素拿出这本经书的时候,用了多大的定力,才能让自己继续冷静的对话,还硬是过了好几句话的功夫,才答应交换。
如今,就是为自己当年的斟酌,为这些年来迟迟没有动手的定力,收取回报的时候了!
贝叶佛经毁灭的刹那,属于佛经的能力,已经被摩诃叶融合。
“原来如此,原来是这样。”
摩诃叶一瞬间喜悦至极,露出难以抑制的狂笑表情,光头上的黑色花纹跳动,脸上的肌肉都随之扭曲,森然的牙齿全部显露出来。
“佛爷我成了!成啦!!”
苏寒山的身影,这一刻杀回了洛阳桥上。
“你成个屁!”
他有太上不朽神通护体,不需要进行任何防御,手掌探出的一刻,肆无忌惮的进行最精巧、最有可能被打乱的细致变化。
无数巧妙的轨迹,在他屈伸的指尖散发出去,而先天掌纹,黄玉皮肤的纹理,更是如狂草天书一般变动。
王世允想要得到山河大阵的全部阵图,是试图从中借鉴,把血天皇傀儡的所有修为,炼化到自己体内,不得不说,这人很有眼光。
现在苏寒山这一掌之中,已经把山河大阵的所有变化展露出来。
从他手掌中,似乎能看到太阳和月亮,相继从群山之中跳出,或隐在波涛之下,是日月不朽神通迄今最好的统调。
摩诃叶眼皮耸起,浓密的眉毛纷纷扬扬凋零,飘向脸庞两侧,化为灰烬,转瞬间,眉骨上已经变得光秃秃一片。
这是势衰之兆,摩诃叶很清楚,就算是自己的功底号称最硬,面对这样的一掌,硬拼下来,恐怕自己也要重伤。
但现在的他,已经不仅仅拥有内功战力了。
“这样的日月山河,老子担待不起,你还是送给佛祖吧!”
摩诃叶大笑中,手腕翻转,双掌向天轰出。
洛阳大桥周边,亮起了一圈浅白色的光芒,随后从这个光圈中喷发出无数彩色流光,形成密集无比的光幕。
把整个洛阳大桥和外界隔绝开来。
苏寒山处在大桥上空,只觉自己的速度陡然减缓,整个身体像是信号不好一样,时而清楚,时而模糊。
说不出的高频杂乱的声响,在耳边回荡,甚至充斥到自己的秘境之内。
不只是他。
对面的摩诃叶,摩诃叶脚下的九大佛兵,九大佛兵下方的佛门六大高手。
全部都是这种时而模糊,时而清晰的古怪状态。
苏寒山低喝一声,强运秘境中的玄元万维格局,加强感应,这才察觉到,自己并不是平白无故的减速停顿。
他实际上好像已经穿过了很漫长的距离,他打出的掌力,也已经散发出去,覆盖了很大的范围。
只不过,那些距离,那些范围,都不在眼前。
因此,他相对洛阳大桥来说,好像停顿了,掌力好像也没有造成任何效果。
在这一瞬间,苏寒山听到的那些杂乱难以辨别的声响,也忽然放缓了。
浪花卷起,波涛远去。
原来是这样的声响。
那是时光的波涛声。
伴随着这样的声响,天空中出现了一片树林。
那树林上空,有四十二条白虹,向南北抛洒而去。
树林中站着众多僧侣、国王、善信,大多都已经具备异象,但身影全部都模糊不清。
唯一清晰的,就是在那树林正中的一尊金身,一位佛祖,一个死人。
释迦牟尼的丈六金身,侧卧于地,双目已阖,似有泪痕,浑身包裹着似黑暗似洁白,似透明又似黄金的火焰。
苏寒山联系到刚才的时光波涛,瞬间明白了那是什么。
那是佛祖入灭的场景,不是假象,不是功力创造出来的意境。
而是真正的,佛祖入灭的那个时间点。
摩诃叶竟然将佛祖入灭那个时间点的那片树林,跟千年之后,洛阳大桥的这个地点,联系了起来。
佛门六大高手都情不自禁地睁开了眼睛,仰头看去,双掌合什,脸上露出了虔诚崇敬的神色。
“什么鬼啊?!”
苏寒山几乎想要叹息,“你们佛门的绝招,都是这种大召唤术吗?”
天绝僧当时施展出最强一招的时候,召唤出了好几尊大佛,但那个毕竟只是五灵魔神,伪装出大佛的轮廓罢了。
摩诃叶倒好,真把佛祖入灭的那一刻给召唤出来了。
这就是天佛降世吗?
这就是从天而降的无上佛力?
苏寒山知道自己之前的掌力都去了哪里,分明是进入了佛祖入灭的火光之中,他还感受到,自己跟佛祖之间的距离正在缩短。
这样下去,他迟早也会进入佛祖入灭的那团火光。
原来这招“天佛降世”,不是召唤佛祖来当打手,而是把别人送去跟入灭的佛祖团聚,一起入灭。
佛祖身上透露的神通之力,固然深厚,但佛祖之死更加可怕。
因为,如来是必须死的。
倘若如来不死,掌握了神通之后,不管是在世间行走,还是开辟一个虚空国度,号称灵山佛国之类的地方,然后天天蹲在里面,跟徒子徒孙开会讲法,吃果子打徒弟。
又或者玩累了,还能转生个灵童,出去谈谈恋爱,点化一下人间的痴男怨女。
后世修行佛法之辈的追求,自然也会趋近于他们的佛祖。
一个个寻思着在那开辟净土,或者干脆苦修神通,寻找灵山之门,去如来的净土之中,继续学法。
享受一下跟师祖祖师们当面呛声,给他们的老理论挑刺的快乐。
那么一来,时光长河中本土生灵的力量反而会增强,这自然不是魔王要看到的。
只有让如来去死,才能够让佛法一道的追求,有一个从清净圆满到清净寂灭的转变。
寂灭也就类似于毁灭,种下了“佛魔一体”最初的因果。
因此,如来入灭这件事,不但是目前各个历史河道的上游都存在着的事实,也是原初魔王大力推动的一个事件。
是时光之力和原初魔气共同认可的结局。
释迦牟尼未曾改变这种结局,但他想到了一种可以利用这种结局的办法。
他在入灭的一刻,在周围所有树叶上,留下了时空上的坐标,被须菩提整理成一本佛经。
只要将来,能够把“佛魔一体”最强的几个象征,全部收集齐全,用这本贝叶佛经一裹,就可以送回佛祖入灭的那个时刻。
送入佛祖入灭的光芒之中。
推动佛祖入灭的那些力量,就会将这些佛魔象征,也一并毁灭。
某种意义上来说,这既是从时光中借力,也是从魔王那里借力,借魔王的力量来毁灭佛魔之气。
这个设想,巧妙到了极点。
但是佛祖自己临死的那一刻,世间佛魔一体这个道路,还没有形成有形的象征,所以他不能自己完成这一步。
等他死了之后,九大佛兵虽然陆续出世。
但须菩提一直没有找到一个能把九大佛兵集全的机会。
贝叶佛经只能用一次,须菩提没有找全,就一直没有使用。
以至于在世间流转千秋,直至如今。
“你强炼九大佛兵,气息交感,佛爷要把你送过来,实在是太顺利了。”
摩诃叶维持着双掌朝天的姿势,意念中却是大笑不止。
“将来佛爷送别人过去,可能就没有这么轻松,但,你要是能在那团入灭火光中多撑一阵子……”
“迟早也能看见老子把别人送过去跟你碰面!”
贝叶佛经原本只能用一次。
但摩诃叶以“如来破谛”,获得贝叶佛经这道手段之后,就可以二谛不分,用世俗谛补充胜义谛的力量。
他不需要自己弄懂贝叶佛经的全部奥妙,只要供应功力,自然就能反复使用这个手段。
将来看谁不顺眼,通通送去“见佛祖”!
“你真以为佛祖入灭之火,就一定能杀得了我吗?”
苏寒山的手掌一点点弯曲握成拳头,手臂也开始弯曲向回收。
他的身影本来在模糊和清晰之间不断变动,现在身上却散发出一种超然万物、与道一般的气息,身体变得虚淡透明,始终维持在这个状态。
有着太上不朽的大神通,就算苏寒山落入那团火光,也能挣扎出来。
但问题是,如果他真的落入了那团火光,重新挣扎出来的时候,也很可能是出现在千年前,佛祖入灭的那个时代。
到时候,他要怎么跟混沌光脑汇合?等着混沌光脑来找自己,还是硬等一千年,活活等到大隋时期?
不说这期间有多少变数,就算他真的硬等一千年,也不知道自己是不是能随着时光奔流,准确进入了大隋所在的这个历史河道。
“不好意思,佛祖啊,你这个好意,我还是婉拒了!!”
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