第279章 陆山一战吓崇虎 大河之畔装恶来（1 / 2）

崇虎侯躲过这一劫,心里自然是美滋滋的。

可是，崇虎侯不曾想到，更大的灾难已经降临。

这天，崇虎侯汲取了上次的教训，不再往旧的祭祀台搬运石料了，改为就地取材，想到了那黄河边上的陆山。心想，那是一处过往的祭祀之地，除了祭坛之外，那些石料也是现存的。反正，纣王催得紧，也无暇顾及这一些。所以，崇虎侯便差人到陆山那边去。

陆山靠近黄河，古人称之为大河。白天里。怪石乱立，杳无人迹。偶有纤夫从大河里逆流而上，也是拖着一些用木头或竹子扎成的浮排。

那时节，也民间尚没有成熟的造船技术。所有的造船技术，均属于王室的秘藉，概不传予外人；即便诸侯也只无法建造成形的船只。

纤夫当然不知道为什么有人会动用陆山的石料，也不想弄清为什么，只是为了生活，一步一步地拉着浮排，凭任着汗水的流淌。

这就是命，这就是人生。

这些纤夫的身份本身就是奴隶，和牲口差不多。活一天，赚了一天；吃一餐，多了一餐。一句话，生命的尽头就是埋葬，埋葬之后，就不再拉纤了。

幸好，这些奴隶天生认命，性情说是乐观，其实就是麻木。

苦中作乐，这些奴隶一边拉纤一边吼起纤夫号子：

拉起纤藤，哟！吙！嘿！闯风雨哟，嗨嗨！哪怕路险，哟！吙！嘿！  浪也陡哦，嗨嗨！一声号子，哟！吙！嘿……

号子领唱应和，激昂、高亢、豪迈、哀怨、缠绵交替出现，既是一种“呐喊”，也是一种“叹息”，情到深处则是“拼命”，这是一种纯粹的发自肺腑的声音。  同时，由于纤夫劳动紧张、激烈，号子声自然高亢、浑厚，富有力度，节奏感很强，反映了纤夫激流勇进、同大河天险和惊涛骇浪英勇搏斗的无畏精神，以及对生存状态艺术的控诉，因而，纤夫号子是纤夫在生命极限的考验中迸发出来的乐章。

这号子低声雄厚，竟然引得搬运石料的士卒们跟着吼了起来。可是，崇虎侯却不喜欢士卒这么狂热，就挥起皮鞭抽打起来。

士卒们一看，忍着不再吱声。

不料，其中有一个却不管这些，继续吼着，而且号了的内容也变了。

哟！吙！嘿！搬石头哟，嗨嗨！乱搞一起，哟！吙！嘿！  辱先祖]哦，嗨嗨！遭雷打，哟！吙！嘿……

崇虎侯一听，大怒，用皮鞭一指，大声喝斥道：“住嘴。快快给我拿下！”

崇虎侯身边的几个亲兵一听，策马而起，越过怪石、越过几个士卒的头顶，直扑那吼着号子的家伙。