第126章 农夫的三拳（2 / 2）

  首先，第一步当然是靠武力威慑。

  这里的武力，并不仅仅指陈拾个人的力量。

  现在的人类代表，无疑是陈拾。

  而代表宗门，当然就是青云宗。

  只要青云宗能迅速发展，拥有统治力，就能紧紧压制住魔族。

  在暂时压制了魔族之后，庄吾会推行一系列的法规，这一措施目前正在进行中。严格的法律和等级管理制度将被建立，让魔族自我管理，而非由人族来统治。接下来的步骤是人身束缚。将设立户籍制度，每个魔族必须登记在册，受到严密监管，必须有正当的职业，修炼也包括在内。不允许他们无所事事。同时，庄吾将大力发展东南大陆的建设，配合法规，让他们体验到人间与魔界的不同。原本的魔界，即天外界，也不会被浪费，那里的广阔土地可以改造为监狱。

  违反法律的魔族将被流放到荒芜的魔界，这比前世的监狱更为恐怖。当魔族习惯了如天堂般的人间，再被遣返回炎热荒芜的魔界，几乎没有谁能忍受这样的折磨。有了监狱，当然也需要狱警，以防他们在魔界策划叛乱。狱警并非全职，而是兼职。庄吾会派遣人员去魔界建立一系列修炼场所。有些魔族需要魔界的恶劣环境辅助修炼，他们可以随时前往，想回就回。对这些人，庄吾只有一个要求：每日定时巡逻，检查被流放魔族的现状。

  “等等，你怎么确保这些魔族会对你忠诚？”拉达冈听至此，提出了第一个疑问。

  “别急，这只是第二步。”陈拾不慌不忙，接着解释第三步。第二步的实施需要第三步来推动。这第三步，就是思想控制。新生的魔族，庄吾会派人传授儒家理念，即仁、智、礼、义、信。而对于已成熟的魔族，他们会通过宗教信仰来引导，例如尊奉陈拾为魔神，庄吾为魔主。这些都是潜移默化的，需要长时间的教化才能见效。思想控制通过包装语言和群体压力，使追随者对操纵者产生依赖，同时让他们认为这是自己的独立选择。

  庄吾脑中充满了各种策略，保证能驯服魔族。武力、生活保障、思想控制，三者并行，确保在他们还在的时候，魔族不会有任何动荡。听完这三大策略，拉达冈的脸上首次显露出一丝古怪。从他的角度看，这些策略十分狡猾，正在从根本上改变这个种族。然而，这些改变是为了向更好的方向发展，所以他并未提出异议，反而对陈拾深感敬佩。他不仅没有异议，反而非常钦佩陈拾。

  “如果人族每隔一段时间能出一个像你这样的天才，那我确实得承认魔族永远没有翻身的机会，呵呵。”拉达冈的神情充满敬意。这不是讽刺，而是真诚的赞赏。拉达冈虽是魔族出身，但他在飞升后开阔的视野使他对魔族的起源产生了不满。千万年来，魔族在仙界始终无法立足。

  这种情况并非源于弱势，魔族非但不弱，实际上，他们比大多数种族更为优越。问题的症结在于，魔族过于无知，过于愚蠢。“起初，我深信未来人族与魔族必有一战，但现在我不那么确定了。”拉达冈预测着两族的未来，然后摇了摇头。“确实会有一场大战，但不在人间界。”陈拾的嘴角浮现出一抹微笑。“什么意思？”拉达冈的神情凝固，随即想到了一个不太可能的假设。“我还没说完，我还有第四步，也是确保日后魔族不再在人间界作乱的关键一步。”陈拾带拉达冈来到了昔日青云宗的旧址。这里现在已成了魔族的圣地。“是什么呢？”拉达冈好奇地抬头，今天陈拾与他的交谈，让他收获颇丰，都是前所未闻的观念。第四步是一套连环策略。一套让人晕头转向的连环拳。首先，要设立人才选拔机制，为低级魔族提供晋升的机会，当然，前提是他们必须认真修炼。第一拳打完，接着是第二拳。那就是仁政与王者之道！定期推行有利于所有魔族的政策，让他们感受到高层的仁德之心。亲近民众是为了利用民众，惠泽民众则是为了君主的利益。将庄吾及陈拾等人威望推向顶峰，接下来，就要打出第三拳。这第三拳的名字叫做：

  攘外安内！