第23章 科普入赘的问题(2 / 2)
“就是哦!再不行还有个好弟弟,上台后牵弟弟的手就是。”
顾谦转过头,见是滇南的代表歌手何月,她身材娇小玲珑,有着一双大眼睛的姑娘,今年高二,十七岁,原始歌声腔调很厉害。
他眨眨眼道:“何月姐,你也在啊!”
“我一直都在好不好,你眼里就只有微微姐,哪里还能看到别人。”何月故作生气,埋怨一句。
女人就是这点好,随便摆点可怜撒点娇就能拉近距离,不管她们目标是男是女,效果都不错。
男人就比较倒霉,跟另一个男人套近乎,要么一支烟,要么半斤烧刀子开路,费身体也费钱。
当然,东北人除外,他们很会聊天,酒这个工具一般不用也能成功,用上的话也能锦上添花。
男人跟另一个女人套近乎更难,要么氛围必须很足,要么代步工具够好。
顾谦笑嘻嘻道:“没办法,习惯了。她每天都带我出去玩,京城人流又那么大,我就怕她消失在视线里,要是找不到她了,可没有人给我买东西。”
他眨眨眼,卖萌道:“月姐,你以后要是经常给我买单,或者给我零食吃,我的心里也会有你一个位置,目光所及之处都是你。”
“我呸!信你才有鬼。”
何月表示鄙夷,说道:“说的那么委婉动听,还不就是想吃白饭,难道你以后长大了要入赘当小白脸?”
“小白脸哪里那么好当的,入赘门槛更高,不是一般人能做的。我哪怕再努力二十年,未必达到要求。”顾谦摇头叹息。
“入赘那么难?你都做不到?”何月声音有点大,不知道是不是故意的。
她的话引来其他人关注,有几个人好奇,也凑趣过来听吹牛,也想套近乎,这小孩某种程度上也算音乐小衙内,交好没有坏处。
顾谦抬眼看他们一眼,点点头,算是打过招呼,然后开始罗列赘婿的条件。
“我们现在婚姻,基本上都是女嫁男,大家也习惯了相处模式,也就是男权社会标志,这点你们承认吧?。”
说到这里他停顿,看向旁边几个人,见他们点头,他才继续。
“你们也知道,在男权社会之前,还有一个女权社会,也就是母系社会。后来社会的发展,男性在战争中的作用越来越大,牺牲也越来越多,形成女多男少的局面。很多女性也在战争中沦为战利品,一个男人搭配多个女人的格局形成。”
“这种情况下,男人在家庭就成为抢手货,男尊女卑的社会也就到来。”
“从女权到男权的转变,经济劳动什么的分配,这些都容易变,难变的是人心,特别是磨合期,也就是阵痛期,大家都没有规矩,也没有标准界限,很多人把女人当奴隶,当生育工具都算一种进步,怕就怕当成发泄工具。”
“发展到封建社会,这种残留思想还随处可见。”
“哪怕到了百年前,有些地方还有抢婚的习俗,有些地方保留更加原始,把老婆娶回家,第一件事不是送入洞房,而是送入刑房,嗯!酷刑折磨的刑个刑。把新娘送进去之后就是打,没有个十天半个月根本起不来身。有些新手不知道轻重,直接将人打死了也有可能。”
“传说中,蜡烛皮鞭辣椒,你们都听说过吧?”
男听众有的听傻眼,有的两眼放光兴奋,不知道想到什么。
女听众有的面色煞白,深感同受;有的很是愤怒,破口大骂这些烂规矩习俗。
特别是京城代表歌手高小鸢,她气得发抖,咬牙切齿道:“要是让我知道哪里还有这种规矩,我非让我爸派人平了他们的房子。”
她爸爸是房地产公司,有很多大型设备。
顾谦笑道:“现在国内基本上没有了,国外倒是有不少。比如南美和非洲。”
他们这才恍惚知道,我们国家进入了高度文明时代,而国外,可不仅仅只有欧美白人,还有许许多多的国家,他们有的还是封建社会,有的是奴隶社会,有的甚至还是原始部落。
何月问道:“这又和你说入赘有什么关系?”
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