第53章 观心的解说 心住三界层次，合道心无所住的本质。（1 / 2）

月君:

  合道是接收万物的无限性，突破有限的限制，以此增强无限，灵魂无限自由，没有任何执着和痛苦。只有玩不同角色肉体的游戏，就是看破一切。

  （突破习性，突破限制，信念，六根障碍，业力，执念，思想模式惯性，突破时空，物质，有形有相的限制。）

  创造就是在无限自由的频率中，选一个方向创造。

  月君:

  道生一，演变就是无穷的各种法则。

  月君:

  演化万物

  长:

  [强][强][强]

  长:

  今天练功  也悟到了很多东西

  长:

  之前想着必须深入低频  才能破低频

  长:

  现在发现  只需要提频  有些对低频的执着就会自动破解

  月君:

  进入低频=进入二元。

  进入道=进入一元，一体，无限，自由。

  月君:

  [偷笑]搞反了，提频，不是降频。

  月君:

  好比我今世没体验过做过各种坏事，各种坏事干尽，必须要去体验才能破吗？咋可能。

  不执着体验，不贪恋体验，就是破了限制。

  看透都是虚构，虚妄，都是自己去创造的无限体验之一而已。

  月君:

  顺其自然体验，不执善恶，而不是强行被拉进去体验执恶或者执善的行为。

  月君:

  被拉进去，被陷入，才证明你有这个弱点，需要从中体验出来。

  不被拉进去，说明你没有这个弱点，也不需要体验。

  月君:

  好比高维的神，从来也没有轮回过，也没有体验过人间的东西。

  人家一样是先天神灵，一样是宇宙创造者，一样高频。

  月君:

  不是需要体验低频，才能高频。而是看破本质。

  月君:

  我们吃吃喝喝，对于高维来看，也是和我们看蚂蚁在垃圾堆里找垃圾食物吃一样。

  神/别人不在乎，不执着，不留恋。

  我们在意和喜欢的，神不在乎，你周围的别人也不执着。不同人有不同的执着点，在乎点。

  修的就是游戏人生，不留恋体验过的任何东西，提高视角和认知，和频率。

  长:

  怪不得我耽误这么长时间

  长:

  我之前收一种观点误导  投胎是为了更多的体验的

  长:

  所以认为多体验  才会升级

  月君（不闲聊）:

  体验多，会升级，是体验到的不执着，不留恋。

  而不是陷入，陷入越久，说明自己被低频拉入，自己认同了这些幻相，没法逃出去。

  这都是双刃剑的。

  同时也可以一开始就不选择体验，不着迷这些体验，直接脱离幻相。

  很多观点，说了一半，没说全，因为自己也不懂。

  月君（不闲聊）:

  1，进去体验了，马上出来。不迷恋任何享乐或者恶果痛苦，纠缠。

  如吃饭，旅游，各种享受。

  家人吵架，情侣吵架，各种碰壁，各种好和坏的事情。生活的很多事情。

  2，拒绝体验，直接脱离。

  只有两种。

  月君（不闲聊）:

  观当下，无所谓对错好坏，不执着善恶，就是这样做的，游戏人生。

  不执着自己要做对。也不执着自己要去做错。

  月君（不闲聊）:

  做错了，不要继续去执着这个错，继续播种错误和恶果仇恨。

  做对了，也不要执着这个对，如普度众生，帮别人做了好事。执着对越多，牵连的业力越多。

  无论恶业还是善业，都是业，都是会让你迷恋万物，各种有形有相的东西。

  这些东西是玩游戏的工具，不是本质。

  太傻:

  @混沌☆月君?  老大  为啥我一有观的念头  就感觉是头脑自己在观  反而念头不流畅了  一直发紧  观好像无为法  没有具体的做法  本来就在观中。

  月君（不闲聊）:

  观是看到你被什么影响，而不是发呆啊。

  月君（不闲聊）:

  也不是头脑想东西，也不是想那些念头

  月君（不闲聊）:

  观念头为什么影响你，观念头，观事情的本质是什么？观察这些念头，习性观念的来源（来自他人、社会，父母，信仰宗j传递形成的二元对抗，杂念打架模式）

  长:

  我学习一下

  太傻:

  比如活在当下  当我没念头的时候  我就是在当下的  反而当我想着我要活在当下的时候  其实是被头脑拉走了

  太傻:

  我感觉我的小我太执着  太认真了

  月君（不闲聊）:

  活的轻松和自在，就是在当下观，当下的感受很自由，就是观。

  你的六根感受到不轻松和不自在，和种种限制，才是你需要观的。

  安:

  我感觉我一直以来理解的观心都有点偏差[捂脸]

  安:

  一直以为是要对起心动念了了分明

  太傻:

  @安?  我也是  每次都是小我用力

  安:

  是啊，就观不下去

  月君（不闲聊）:

  [旺柴]你们那是思考

  太傻:

  我只要有观的想法  就感觉是大脑在观

  月君（不闲聊）:

  和观有啥关系

  阿巴协:

  月君，观到事情的本质了。然后呢？放过它，还是继续观

  月君（不闲聊）:

  观就是纯然的感知，感受到的一切，然后不陷入它们，纯然看到一切发生。（看到发生的本质是心在投射和互动。自己有意念/心念参与了，执念的形成，就是执着在一个事情，一个场景里面玩二元对抗的游戏，每天斗。）

  太傻:

  [捂脸]

  月君（不闲聊）:

  脱离，不陷入，就是观。

  月君（不闲聊）:

  有执着才会陷入，才会念念不忘。

  没有执着，也不贪恋，也不留恋他是啥，就不会去陷入。

  比如你在乎的，我根本不在乎。理解了么[偷笑]

  太傻:

  比如  我起了看电影的念头  这时候我如果不去动  这个念头挣扎一会就没了  但是有的念头太强烈  身体就要去做  这个时候是咋办呢  去看着身体去做吗

  月君（不闲聊）:

  你特别喜欢吃西瓜，别人很淡然。

  阿巴协诺:

  观完一件事，心里很舒坦，要的是不是这感觉，还是说一点感觉没有

  月君（不闲聊）:

  和做不做没关系，是不在乎，不留恋，不执着

  看完视频，就放下手机睡觉=不执着

  看完视频，还念念不忘视频的一切，还带入各种情绪=执念，留恋。

  月君（不闲聊）:

  有没有执念和留恋的情绪，才是根本，本质。

  太傻:

  我看完电影  睡觉有时候会做电影里面情节的梦[捂脸]

  太傻:

  我有点明白了  读过  汝等比丘知我说法如筏喻者  法尚应舍  何况非法  意思就是事情过后不留尘

  太傻:

  观的意思其实是不住

  月君（不闲聊）:

  对的，应无所住，而生其心

  月君（不闲聊）:

  此心，为真我也，道心也。

  太傻:

  有点明白了  受教[合十]

  太傻:

  那比如跟人吵了一架  事情过去了  还是气愤  这时候咋观呢  是加个意念  不去想这件事？

  太傻:

  还是顺其自然

  太傻:

  让情绪自生自灭

  月君（不闲聊）:

  上面说了啊！观，不留恋事情的对错，情绪自然自生自灭。

  月君（不闲聊）:

  过后不执着，无论先天先觉，还是后知后觉，都不执着二元产生的对错，不再持续执着对或者继续错下去，没有了行为（业力），自然停止，终止。

  月君（不闲聊）:

  气愤，说明自己很在乎，还是在意别人怎么看你，还是有我，有二元对抗，想用气愤证明别人错，证明自己对。

  月君（不闲聊）:

  有各种道德，善恶，认可了各种好人，高尚的各种身份幻

  月君（不闲聊）:

  不执着对错，啥情绪也没有。

  解决问题，是就事论事，

  不是为了争谁对谁错，谁高谁低。。。

  月君（不闲聊）:

  对错是没有意义的，解决问题才重要。

  月君（不闲聊）:

  你杀了鸡鸭鱼，鸡鸭鱼的角度，你就是大恶魔，罪人。。

  你作为人类，只是为了温饱肚子，和对错没关系，这是生存法则，不涉及对错善恶。

  月君（不闲聊）:

  不是一个东西。

  太傻: