第73章 妃常好孕（9）（2 / 2）

  曹汝琼听这话越来越不像样，开口呵斥了一声，“慎言！”

  “都是宫里的老人了，什么话该说什么话不该说，难道还要我教你们吗？”皇后说着，看向刚才那个怀疑乔洛洛肚子里的孩子不是祁钰的种的妃子道：“那话也是你能说的？若是让陛下知道了，你可知道会是什么罪名？”

  蓝衣妃嫔赶忙起身跪下来向请罪：“臣妾无状，请娘娘饶恕！”

  曹汝琼让那位妃嫔起身，道：“这一次就算了，若有下次，就别怪本宫不念姐妹情谊了。”

  卢长青可不觉得曹汝琼这是好心，她若真好心，在妃嫔们阴阳乔洛洛之时就应该出言劝阻，而不是等有人说了大逆不道的话之后，才开口呵斥让人住口。

  恨人有笑人无是常态，在大家都没有孩子的情况下，那就比皇帝的宠爱可娘家的势力，可现在有人怀孕了，还是宫里唯一一个怀孕的，在这个病态的世界里，乔洛洛注定会成为众矢之的。

  曹汝琼也不例外。

  曹丞相终究会有致仕的一天，她一不受皇帝宠爱，二没有自己的孩子，未来的她要靠什么来保住自己皇后的身份？靠什么来维持家族荣耀？

  那就让所有人都没有。

  所以她放任众人当着卢长青的面讨论皇帝对怀孕后的乔洛洛的偏爱，让卢长青觉得皇帝之所以对乔洛洛那么好就是因为肚子里的孩子，用意自然是借卢长青的手弄掉那些孩子。

  很多宫斗小说或者影视剧里为了向读者或者观众们体现女配们的恶毒，都会有她们对孩子下手的桥段，这是很多读者/观众无法接受的恶毒行为，是反派们永远也无法洗白的污点。

  这么设计的理由当然是用女配们的恶体现女主的善良和无辜，让女主有正当的理由回击恶毒女配们，达到恶有恶报的结果。

  可真正的历史，后宫女人的宫斗直接对孕妇或者孩子下手的情况很少，卢长青暂时能想到的只有汉朝的戚夫人和明朝的万贵妃。

  前者是吹枕边风靠男人动手，后者是正主亲自下场。

  卢长青不知道宫斗文和宅斗文中对孩子动手的风气是怎么兴起的，又是如何风靡整个市场的，但她知道这种故事的内核是什么。

  在封建社会这个极度父权的社会背景下，女人这一辈子靠自己很难实现自我价值，她们只能靠自己的父亲、丈夫、儿子们来实现。

  这三个男人贯穿了她们人生的三个阶段，当父亲老去，丈夫变心，她们便只能“绑架”她们的儿子，这也是宅斗文里女主们的娘亲常劝女主们的那句“儿子才是你的依靠”的体现。

  所以，女主们便一股脑地生儿子，因为在这种病态的世界里，生儿子并将儿子养大，让儿子有出息才能成为最终的赢家。

  面对这样的剧情，卢长青真的很头痛，但这不代表她不会对乔洛洛肚子里的孩子动手。

  倒不是因为她要争宠，而是那四个孩子本就不应该来到这个世界。

  她会在乔洛洛生产之前将那个生子系统给灭掉，没有生子系统消耗能量，在医疗条件十分落后的古代，乔洛洛根本就保不住肚子里的四个孩子。

  至于祁钰死了，国家怎么办的问题，历史上没儿子的皇帝又不是他祁钰一个，到时从宗室里过继一个不就行了，再不济不是还有快要怀孕的皇后吗？

  祁钰信不信曹汝琼肚子里的孩子是不是他的，一点也不重要，只要朝臣们信就行了。