第74章 声喧乱石中(1 / 2)

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风羲和禹梧桐一行人刚刚从戈古荒原回来之时,明护跟着林屿也抵达了鬼石岭。原本定的是南天领着明护去,但临了南天觉得他自己去鬼石岭这地方,大有种杀鸡用牛刀的意味。不如让两个弟子去历练历练。

  林屿比明护大上五岁,入门早,修为也不比明护低,脾性什么的倒是跟明烛如出一辙。沉稳冷静,但又不迂腐;温煦有礼,但也绝不是懦弱好拿捏的主。由他带着明护,南天和明烛都很放心。

  与瘴林和戈古荒原位于境外不同,鬼石岭处于西州南部境内。有一个十分古老的部族在此片区域生活。地处西州边陲,重烬门对于这种有自己既定制度的部族倒没过多管束,只要不作乱,护他们平安就是了。

  此部落名为逑勒,整个部落有三个氏族,分别是穆金、冬勒和方图。整个部族由卡萨统一管理。卡萨不可连任,每十年,部落会进行一次卡萨选举,从三个氏族二十岁以上者中选出新一任的卡萨。

  鬼石岭被这个部落视为禁地,同时,也是族内罪人的流放之地。

  “从重烬门的卷宗看,此正是逑勒一族选举卡萨的时候。”

  林屿收了剑,同明护一起踏上了逑勒的地界。他和明护穿的都是交领箭袖行服,不过林屿一身银鱼白,明护则是莽丛绿,远远看去就是一黑一白的两个挺拔公子。

  “师兄,这地方离鬼石岭这么近,逑勒一族为何不搬迁?”

  “逑勒一族敬畏鬼魂。”

  听了林屿的话,明护了然。信仰就是这样,一边害怕,一边相信对方的力量可以庇佑自己。

  两人说话间,已经进入了逑勒一族的部落。这部落倒是没设围墙部门,只有一个类似于了望台的建筑立在村头,上面站一手持长矛的男子。此部落遗落尘世外,周遭再没其他部族村落,想来确实也不需要那些防御措施。

  那男子见林屿和明护走近,立时用逑勒语大喊了一声。出发前两人还恶补了一阵逑勒语,虽不能对话,但这一句简单,他们还是听懂了。大概意思就是“站住”。

  林屿和明护依言站住不动。那男子又朝后面喊了几声,立刻就有三个人从部落里跑出来。他们三人跟那站岗的男子装束相差无几,都是短裤加坎肩上衣,露着两条臂膀,同样拿着长矛。

  三人站在他二人面前,脸色不善。为首的一个说了两句话,林屿和明护听得一知半解。

  于是,林屿道:“抱歉,我二人不太会逑勒语。”

  为首那人似乎也是听得一知半解,盯着他二人看了半晌后,不太流畅地说了一句:“跟我走。”

  两人依言老实地跟在那人后面往部落里走。没办法,到了人家地盘上还是要收敛点的。

  那人领着两人走到部落中间一个看起来比周遭都好上许多的建筑前,让其他两名男子守着林屿和明护在原地等着,自己则上前去敲了门。

  那人很快进去,出来时后面还跟着一个人。

  出来的男人比林屿和明护矮一个头,瞧着已是知天命的年纪。他装束与另外三人差不多,只是衣服上的花纹更为复杂鲜艳。

  他走上前来,对林屿和明护道:“二位公子有礼了。我是此地的卡萨,不知二位到我逑勒来做什么?”

  他说的是官话,也还算流畅。

  林屿拱手一礼,道:“卡萨有礼了。我二人是奉重烬门之令,来此处巡查。叨扰了。”

  在此地重烬门的名字可比蓬莱宗好使。果不其然,听了他的话,那名卡萨表情立刻缓和了一些。

  “原来是重烬门的仙人,何谈叨扰。不若先到我屋中歇上一歇,我这就差人去给二人收拾一处居所出来。”

  两人也没客气,跟着卡萨就了进屋。

  待到坐下,林屿便直奔主题。

  “尊敬的卡萨,实不相瞒,本次来查,宗门特意嘱咐要我等去鬼石岭看看情况。一来探清此等地界虚实,对宗门发展有益;二来也算是造福逑勒,让逑勒子民更好地生活。”

  闻言,卡萨倒水的手微微一抖,那水也洒了几滴在桌子上。他不动声色,坚持倒完了两杯水,推到两人面前后,又坐下。

  “仙人,不必客气,我叫冬勒·阿洽罗。二位叫我阿洽罗就行。不过……这事我做不了主。”

  看着两人一脸疑惑的表情,阿洽罗继续道:“我这卡萨做不了几天了。鬼石岭乃我族禁地,阿洽罗确实不便擅自做主。”

  林屿和明护了然。这逑勒一族即将选举新的卡萨,这迟暮的王若是答应了,不管落不落得个被新王骂的下场,这答应下来的事情,也不见得能被新王承认。

  “二人不如等大选结束,再问问新卡萨和木萨的意思。”

  两人互看一眼,便暂时应了下来。恰巧此时有人来报屋子收拾好了,林屿和明护便没再继续打扰阿洽罗。

  跟着护卫,明护和林屿一边往居所走,一边观察这个村子。

  方才出来的时候,明护就看到卡萨主屋的不远处还有一处更大、看起来更好的屋子。

  明护小声跟林屿道:“师兄,那里应当就是逑勒族木萨的居所。”

  林屿点点头,道:“看其与其他建筑的区别,基本就是了。”

  逑勒一族所有房屋都是以茅草覆盖的斜顶,墙面由泥土和着草灰筑成。房屋被粗大的木头支离了地面,这架空的一层多是用来喂养些家禽兽类。木制阶梯向上才是主屋,主屋一般分为四五间,一间作主人房,一间或两间作小辈房,再有一间作粮库,堂屋中间立火塘,平时可做饭、照明。

  而那被猜测是木萨居所的建筑并没有养任何家禽,反而周遭围了一圈鲜嫩的草,屋檐下也挂着冬树皮做的风铃。

  逑勒信奉鬼魂,自然就有专司祭祀和驱鬼的人。而在逑勒,这个人就是木萨。卡萨主要管整族的统筹,纠纷、主持商议事务等等。而木萨是类似于大祭司和巫师的存在,掌握着整个部落祭祀、打卦、驱鬼、巫医等重要权力。因此,木萨在逑勒的地位比卡萨还高,说话自然更管用。

  不多时,二人就跟着指引到了临时给他们收拾出来的居所。是一处普通的逑勒建筑。一堂两屋,看起来应是一个小型家庭的房子。

  林屿在火塘旁坐下,扬手将火燃起。

  “卡萨大选是在两日后。”

  明护也坐下来,道:“卡萨十年一换,那这木萨……”

  “木萨不靠选举。据说,每一任木萨临死前会受鬼魂感召,魂魄离体超脱世外。鬼魂会为逑勒族人指引下一任木萨。被鬼魂选中的人,会一夜之间变成白瞳。”

  “若是有天生白瞳者呢?”

  “上一任木萨会在白瞳者十四岁之后,即刻被放逐到鬼石岭,献祭鬼魂。”

  明护沉默了。两人一时心里都有些五味杂陈。

  越是偏远的地方,越是蛮荒。不是资源和地域的蛮荒,而是人内心的贫瘠。天不时,地不利的情况下,人对活着是一种达到顶峰的渴望。这种渴望会带来极端的信仰,让他们珍惜自己命的同时,又格外地视生命如草芥。

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