第457章 走己道赛恩斯论正邪 再交锋疯婆子遇轮回(1 / 2)
“要不要向老邓头说明一切呢?”赛恩斯心想,“还是暂时不说,只要他不来找咱,咱就按照自己的方式来办。”
以老邓头的性格,若是赛某人把事情向他坦白,对方很可能会劝他不要取那些俘虏的性命,很可能会劝他把俘虏们交给阿兹卡班。
最次估计也会劝他人道对待俘虏,反对把俘虏当成实验材料。
届时双方面上都不好看,依着他的意见吧,赛某人心中不爽,不依着他吧,老邓头已经开口了,面子还是要照顾的。
说实话,老邓头其实对赛某人不错,一般情况下,赛恩斯还是愿意顺着对方的意思的。
但是涉及到一些重要方面就不好说了。
赛某人的道自始至终都是研究魔法,追寻魔法本质,凡是阻挡他追求魔法本质的,不论是什么都是他的敌人。
研究魔法的过程中难免要消耗一些材料。
为了守住自己的正面,这些材料最好是反面的。
还有比食死徒及凶恶的黑巫师更反面吗?
或许会有巫师说,是正是反还不是你自己认为的,还不是人为设立的标准,世界上哪有什么正与邪?
这句话看似有道理,其实是偷换了概念。
站在一个更高的角度去看,确实没什么正邪之分,就像非洲草原上的摄影师看待两只争夺地盘的野狗,确实不存在什么正义与邪恶。
但是正与邪的概念本就不应该脱离被描述的主体,有句话叫公道自在人心。
某个行为放在族群之中,族群里的个体自会给它一个评价。
若是某个行为是混乱的,影响族群的延续,族群里的绝大数个体会不自觉的给它安上一个邪字。
说回食死徒一伙儿,他们毫无顾忌的折磨、屠杀,这种行为真的会被群体的价值观评价为正吗?
即便他们真的得势,压的其他人不敢说话,但是人们心中就会发自内心的决定他们的行为是正?
最起码在赛某人的道德观中,食死徒是邪的,把他们作为实验材料消耗,不会让赛某人的内心有任何负罪感。
也就是说,用他们当材料,不会让赛某人的道心蒙尘,不会让他产生自我怀疑,不会让他产生心魔。
若是老邓头突然来插一杠子,劝他放弃把他们当做实验材料,不啻于劝他放弃对魔法的研究,就是在断他的道途。
给他个面子,短暂的妥协一下倒也未尝不可,若是从此之后就要放弃相关方面的研究,万万是不可能的。
届时,老邓头很可能会从之前的领路人、道友,变成阻路人,变成他成长路上的绊脚石。
那样的结局不是他想要面对的,也不是他希望看到的。
现在就挺好,老邓头忙他的,赛某人忙自己的,等老邓头把注意力从老伏身上移到赛某人身上的时候,说不定赛某人想要得到的信息已经全部都得到了。
到时候,已成定局,他也没招儿,他那边一劝,咱这边马上照办,里子面子全都有,岂不美哉!
拿定主意之后,赛恩斯很快就成了贝拉特里克斯口中的恶魔。
“真让人失望,我还以为你会非常硬气的一声不吭呢!”
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