第019章 澹子下天坑（1 / 2）

                      不是什么客人，夫人都会见的，因此果五源先说明了求见夫人的原因，介绍了客人的基本情况，说客人系蜀国鹄鸣山（今四川都江堰的青城山）人氏，姓杜名漪，字清涟。

                                  杜清涟是蜀国鱼凫氏蜀王望帝杜宇之后，后来鳖灵建立了蜀国开明王朝，杜漪的先祖就迁至鹄鸣山隐居。

                                杜清涟多年**子学说，颇有根基，自以为蜀中学者已无有其右者，于是出了蜀国，拟到老子故里楚国去淘见识。

                                一年多前，杜清涟到了巴国都城江州，顺大江到枳都，再进了丹涪水，准备从郁水转夷水进楚国，正值巴国与楚国开战，不能成行，听说万风林海有一观云林学舍是老子的弟子澹子当年闭关读书的地方，他想到一时不能去楚国，于是来到观林云学舍，却发现并无读书之人，大失所望。先因战事，后因伤寒，住了三个多月。

                        万风寨主果五源见杜清涟是一个脱俗的高人，想让他留下来，将来或是有大用，比如办个乡学，于是想尽办法让他在学舍中长住。盛情难却，杜清涟便先应承下来。

                              听了果五源的介绍，夫人感叹道：“这么多年以来，观林云学舍，终于有了第二个真正的主人。”

                          果五源陪笑道：“是啊，是啊！”

                  且说观林云学舍，是多年前就极富盛名的一个去处，是当时丹涪水唯一一处与读书有关的小建筑群，里面有一段往事——

                                    约一百多年前，虎安山瞫氏首领传到瞫棹。

                                这代瞫氏掌门人性情狂暴，喜欢滥杀无辜，尤其喜欢割了别人的耳朵，有人说根源在于他自己的耳朵从小有点背。无人不怕他如老鼠见了猫儿，能躲则躲，民怨极浓，不敢出口，以目传怒，随时都有暴动的可能。

                                  世间偏有不信邪的人。一年仲夏，老子李耳的弟子澹子来到丹涪水峡门口相氏部族。

                              澹子，越国人，是老子晚年回故国陈国期间收的弟子，到陈国被楚国所灭，老子遭亡国之痛，逃往他国，最后客死于秦国，澹子一路跟随到秦国。

                          老子升仙后，澹子离开秦国，过剑门关，欲取道蜀国、巴国，转进楚国，沿路游历，随后回故国，刚进丹涪水，逢郁水发生奴隶骚乱，便在峡门口相氏暂住下来。

                            澹子见了相氏首领相石，一番老子学说，相石从未听过，感觉深沉，留下住了一月余。

                                澹子听说了瞫棹的暴政，喜欢教化人的习惯犯了，要进虎安山，相石劝止不止，只得陪他到草原面见瞫棹。

                                  瞫棹等人在虎安宫中与澹子相见，听他卖弄学识。

                  却说巴人最信乌鬼，除了崇拜天地日月山川等，尤其崇拜祖先，“事死如事生，事亡如事存”，白虎神廪君就是白虎巴人最大个的祖宗，宁可相信神鬼的指示，不愿相信他们认为的“歪理邪说”。

                                澹子不识趣，道：“我来丹涪水才一月余，多有听说邑君滥杀无辜之事，邑君何不自省？纣王、桀王，拥天下之兵，一旦失德，尚不能自保……何况一个部族首领！”

                                  瞫棹大怒：“你有几颗脑壳，敢爬山涉水来羞辱我！我这才明白，割耳朵无用，舌头才是最该割的！”

                                    相石见澹子不听自己之言，果然惹怒瞫棹，感觉是自己把他送上了断头台，急忙道：“目今不少奴隶，表面驯服，心中不服。我听了老子学说，大约是教人听天由命的，澹子此来，正可让他教化奴隶，少惹事端。”