第27章 西拉杰:我的学术之道(1 / 2)

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“好好养伤,我给你把这个带来了,不用谢我,”,哈罗尔特将一叠纸放到床边。

  那叠文件的封面有几个很明显的鞋印子。

  “...一堆废纸,带回来干什么,”,西拉杰的脸色又阴沉下来。

  他不想再提学会的事,自然也不想看见自己写的那份文件,经过那件事,原本让他十二分满意的学术报告现在已经变成一把割开他伤口的利刃。

  光是看到就让他想起自己的失态,那是他不想回忆的东西。

  “那你就拿去当草稿纸吧,”,哈罗尔特起身拍了拍衣摆,“我没动你的虚空装置也没打你的手,我给你保留了在病床上学习的权利。我对你够好了,还是那句话,下次你再犯贱就继续抽你。”

  “‘在病床上学习的权利’?这是什么新奇的讽刺手法吗?你的意思是就算我把养伤的时间都用在学习上也别想达到你们的高度?!”,西拉杰愤愤道。

  哈罗尔特:...西拉杰,你没事吧?

  你的思维模式真是奇奇怪怪,我终于知道你是怎么把自己气到差点自杀的了。

  “都来了健康之家,要不你顺便去看看脑子?”,哈罗尔特说,“在病床上学习是很奇怪的事吗?不学习你还想做什么?”

  看BL小说、刷短视频还是玩O神?

  真的是,还是经历的太少,前世他读小学的时候左手插着针吊着水照样写家庭作业,在罗德O设计学院读研的时候腿上吊着石膏照样画图,这可是种花家每个学生基本都经历过的事。

  须弥是智慧的国度,在这个知识至上的国家求学,你们不应该更努力一点吗,总不至于连种花家的中小学生都卷不过吧?

  我这么为你考虑,揍你时特意没伤你的手,你还问我是不是在讽刺你?

  “不奇怪吗?”,西拉杰惊呆了,还因为喊得太大声扯动了咬肌的伤,西拉杰疼得龇牙。

  所以说在病床上学习对哈罗尔特来说只是稀疏平常的事?哈罗尔特这家伙到底经历过什么啊?!

  难道这就是他与自己拉开差距的原因?

  哈罗尔特其实是努力型的天才?这也是他能和艾尔海森成为好友的原因?

  西拉杰捂着肿起的脸,一瞬间,脑中闪过无数个念头。

  哈罗尔特:“再寻常不过的事,不然我为什么放过你的双手专打你下半身,你以为我和你一样心理变态吗?你的学习态度真让人忧心——对了,墩墩桃不能放太久,既然你现在也吃不了,你应该不介意我把它们带走吧?”

  哈罗尔特可没心思做西拉杰的陪聊,西拉杰又不给他钱。

  既然话已经带到,西拉杰也和他达成了共识,他就没留在这里的必要了。

  哈罗尔特站起身拎起果篮就要离开。

  “等等,”,西拉杰犹豫片刻还是叫住了哈罗尔特。

  “有话快说,”,哈罗尔特皱起眉。

  西拉杰不会还在惦记着他的墩墩桃吧?

  就这么几个果子都要斤斤计较,西拉杰怎么能这么小气。

  西拉杰:“帮我拿支笔过来。”

  “别把我当你的免费保姆,想要什么自己问护工要,想要我留下来陪聊就按须弥城高级私人家教的薪水支付我小时费。”

  哈罗尔特说完不去看西拉杰的反应,提着篮子快步离开了病房,好像生怕西拉杰要他把篮子留下似的。

  西拉杰:...

  什么人啊这是?!

  艾尔海森交朋友的眼光什么时候这么差了?

  西拉杰憋着一肚子气翻开自己的文件,再看一遍自己写的东西依然觉得自己非常优秀,可即便他已经做到这种程度依然被哈罗尔特拒之门外。

  把在病床上的时间都用在学习上?

  西拉杰脑海中回忆起哈罗尔特说过的话:

  “不学习你还想干什么?”

  “你的学习态度真让人忧心。”

  “再寻常不过的事。”

  ...

  该死!真该死!

  该死的哈罗尔特,该死的艾尔海森!

  西拉杰咬咬牙按响床头的紧急呼叫铃。

  这还是第一次有人说我学习态度不端!

  哈罗尔特我记住你了!!

  从现在起你就和艾尔海森一样是我西拉杰的一生之敌!

  “114号床位的病人,出了什么事,有哪里不舒服吗?”

  西拉杰摁下紧急呼救铃后,值班的护工匆匆赶来。

  “请帮我拿只笔过来,我要学习!”,西拉杰恨恨地说。

  护工用复杂的眼神看了看西拉杰缠满绷带的腿和脸,欲言又止,最后,他还是给西拉杰拿了只羽毛笔。

  为了方便西拉杰在床上写字,护工还额外给他带了张床上桌。

  好心的护工帮西拉杰将木质小桌子搬上床,将羽毛笔、墨水放在桌子上,又给他倒了杯水:“学业固然重要,但也要注意休息,充足的睡眠会让你很快恢复,你伤的不重,相信你很快就能回到教令院继续自己的课题。”

  西拉杰冷哼一声,将文件翻过去当草稿纸:

  一只羊有四条腿,十只羊有几条腿?

  从哲学方面入手。

  一、自然辩证法:先有自然后有人,人可以对自然界的一切造成影响:

  1.  假设十只羊都是野山羊...

  2.  假设十只羊都是经过驯化的家畜...

  3.  假设十只羊里有一只野山羊九只家畜...

  4.  ...

  二、伦理思想史:蒙德劳伦斯家族掌权时将奴隶称为“两脚羊”,那么爬行的奴隶则是“四脚羊”。

  以劳伦斯家族的伦理观为基础:模糊“羊”与“人”的界限...

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