170.第十四章 可靠极了（1 / 2）

磁州没有新建的神霄宫。

  准确说来,  兴元府都没有新建的神霄宫，帝姬的白鹿灵应宫都是占了别人的地盘临时装修出来的。

  但是现在河北残破，帝姬一点儿都不挑剔啊。

  她说得多么明白,  只要有个两进的小院子，有个神霄宫的名头,  就足够。

  这活按规矩是给道官的，大名府没道官,  不要紧,  帝姬是侍宸,  大宋各路道官现在都归在她名下管理。所以只要往大名府送一个小道官,  再给个小院子,  有工匠就给几段木头，雕几个神像,  没工匠就随便再找几段木头,  直接刻个神位摆上,  前面放个香炉,  这就可以开张了呀！

  至于小道官去哪找，这问题是不会有人问出来的。

  白鹿灵应宫的影响力正在以滏阳城为中心，慢慢向外扩散。

  因为道士实在是个太亲民的职业了。

  从生到死,  只要你有钱,  几乎什么事都可以找他们解决，比如说看病，他们可以看病,  开方,  烧符水；比如说各家都有在战乱中离世的亲人，他们可以做法事；比如说谁家要写封信，跟着车队送出去,  他们识字会写信；那进一步要是有什么文书要写，比如买块地，卖个窝棚，这都可以请一位道士过来当见证。

  当然县府也有小吏识文断字，还[jing]律法，但基本都被李素安排得跟陀螺一般，但凡要是哪个月禄米不给足，马上也要学西军阵前罢工的。劳动力被剥削成这样，根本就没空管小百姓的事。

  哦对了，还有给亲人立个衣冠冢之类的风水事，这更是本职，必须找道士。

  灵应军就很贴心，几乎什么类型的人才都有，有些年轻妇人碍着脸皮，不方便同男道士打[jiao]道，帝姬身边还有女道！

  县府后门外面的小巷子里，搭起一个棚子，每[ri]里有女道在那坐班，有妇人抱着孩子凑过来讨要符水，前几[ri]里气温反复，讨符水的就排起了队，自然有[cha]队的，也有互相看不顺眼骂几句的。底层人民，总归没办法过得太体面，磨牙吵架都是家常事。

  朝真帝姬没空管得太细，只叮嘱了几句，就继续将注意力放在解救真定，干死杜充这两件大事上了。

  所以这一[ri]的事就称不上有意为之，只是后来王穿云提了一句。

  有个小娃子跟着母亲出城洗衣，在河边玩时落了水，回来就起了高热。

  母亲低着头，抱着娃子排在队里，原是一声也不吭的，直到将要排到她了，忽然冲过来一个高壮的妇人。

  “我家这几[ri]梁上有动静呢，邪得紧！”高壮妇人说，“仙长，赐一张灵符给小妇人吧？”

  后面那个抱着孩子的小妇人就伸手轻轻去拽她的衣角，奈何高壮的没察觉，或是就不想察觉，拽了两下没反应。

  小妇人就小声说，“阿嫂……”

  后面就有些窃窃私语，有人大声说：“秋嫂子，论理人家比你急，你怎么反[cha]在人家前面！”

  高壮的转过脸，傲慢地乜了她一眼，正准备讲几句不冷不热的话时，小妇人又说话了。

  “我家孩儿烧得快要睡过去了，”小妇人声音略高了些，也带上些哀求，“你让我们先……”

  高壮妇人就变脸了。

  “你是辽狗？”

  小妇人一脸的煞白。

  “谁让你们滚来河北的！”那妇人张[kou]就骂，“谁不知这附近流寇多是你们辽狗！就你怀里那小杂种——”

  队伍就起了一阵[sao]动，说什么的都有，那个小女道起身使劲摆手，想要让她们安静下来，可怎么也止不住。

  有些在说，人家孤儿寡母，也挺可怜的，何必为难人家呢？

  有些就说，你可不知道，她们可怜？她们是从山中贼窝里带出来的，她们平[ri]里吃什么活下来的，想都不敢想！

  那个高壮妇人就很得意，大声道：“这样的人，也能请符么？不怕一个天雷劈死了她！”

  小妇人抱着怀里的孩子，整个人就哆嗦起来，四面张望，想要寻一条路从这里逃走，逃出城去，逃回山里，逃回她的老鼠窝里去！

  她最终找到了巷子深处没有光亮的一条道，她两只眼睛直直地盯着那里，抱着已经奄奄一息的孩子，拼尽了全力——

  撞在一个少女的身上。

  “将这个孩子送进去，”少女吩咐说，“他病得重，寻常符水治不好，须得帝姬看一看。”

  所有在后面排队的，看热闹的，原本同情小妇人的人，立刻全都义愤填膺起来：

  “凭什么！”

  “她非宋民！”