第215章 道德（2 / 2）

女性觉醒争取自己的权利是在不断的前进的，第一个时期主要是妇女解放运动，诉求诸如同工同酬、同等的教育权、公民权等等，主要是良性的出于公正和自由的思考。这一时期的主要成果是为妇女争取到平等的政治权利，还有三八节。

第二个时期则是迷茫而又找不到方向，激进亢奋，追求与男性同等的物质地位，却在客观上无法达到男性的创造力，追求性解放，将女性与男性敌对起来，在各个方面挑战男性，贬低男性。

这一时期的成果很有意思：家庭破裂、艾滋病、单亲母亲、问题儿童、同性恋盛行。这个个时期没有很明显的社会成果，主要是反思和一定程度上的回归。

可是女权的路被有些人走歪了，变成一朵奇葩，破坏人们之间最为原始的互信关系。完全没有国家、民族概念，只是一味憎恨、怨恨、利用男人。

而中国现代很多年轻女性都有不同程度的极端女权倾向，既要求平等，又要

求男性付出。似乎把一切社会责任都应该是别人的。

这是十分明显的女权行为。对于健康社会而言，人人平等，男女有相同的义务与责任。

不仅仅只是男性要独当一面，男女之间有原始的互信关系，才有相爱的前提。错误的看待男女平等，是导致中国社会混乱的根本原因。还有民族信仰这个精神支柱的匮乏，让很多中国人麻木的生活了很多年。

极端女权主义对于社会的危害，会增加社会中虐待男性的事件产生，并会带来严重的男女平等矛盾。

而一味追随女权主义的年轻人更容易受其蛊惑，她们会扭曲健康社会中的人生观、价值观。向所有男人进行报复。社会治安也会受其影响！

而有轻微女权倾向的女人，在如今的社会中是主流。她们只会向男人索要，要求男性付出，而把交往中所有责任都推脱给男性，自己坐享其成。

举个最简单的例子，非诚勿扰上很多女嘉宾都有这样的思想，而对于开明的人来说，这些显然都不能称为真正的平等。

所以西方国家，男女在交往中有了AA制，而在结婚以后，双方才会统一管理财政。无论你有房没房、有钱没钱，只要两个人相爱，大多时候都能在一起。这也体现了西方人观念里真正的平等。而不是像中国人这么势利苛刻，物质成为婚姻前提，自然让情感大打折扣了。

地下的许多人在下面大喊道:“你是什么人，为什么要来搞破坏?我们需要的是，给我们心灵导向的大师，你又算什么东西?“

方天行毫不在意，指着那个演讲的人说道:“那他又是什么人，凭什么可以在这里讲些什么女权。“

“就凭你也配在这里搞破坏，来人来把他拉下去。“那人一说完，场下就有许多人上来抓方天行，可是这些人哪里能抓得住方天行，方天行轻易地闪躲开他们，他们的围堵。

那演讲者徐凡见他们抓不住方天行，便亲自出手来抓方天行，徐凡一伸手便使出一招武功攻向方天行，方天行看出他的身手不错，连忙应对。