第256章 科学和修行的碰撞（2 / 2）

当然，所谓的不违本心，并不是说不能做任何坏事，成为人们心中的道德楷模，而是不违背自身的行事原则、不违背自己存在的根本，这个形式原则和存在的根本与普世价值观并没有直接关系，只与内心有关。只有身心一体、毫不背离，才能在寻找大道的过程中直行而不殆。按照现在人们常说的时髦话，就是要“不忘初心，方得始终”。

道之为物，惟恍惟惚，天下大道长存，世间智慧相通，普通人因身体和天地原因不曾踏入修行之路，但言行举止也会自然与道契合，所行之事近道才能长久。作为追寻“道”的修行人，更是不能做出违背初心之事。沈白没有被邪恶势力洗过脑，也没有生活不顺愤世嫉俗，他是在华夏社会主义大家庭中长大，虽然也见过黑暗和不公，却仍对世事未来充满期冀，他的初心也许并不是世人理解的高尚，却也绝不是世人理解的卑鄙，而是围绕着普世价值观上下起伏。背信弃义、不够朋友的事如果真的做了，那就是与初心相违，所以，若非形势逼迫无从选择，他不会主动去做这样的事。

说不敢对玄天出手，是因为玄天是入神境的修者，而沈白不过是一个刚刚炼精化气成功的体修。此时玄天看似进入了定境之中感悟所得，谁知道这是不是像之前沈白有意给玄天设置的语言陷阱，只等着看清沈白的“真面目”！何况即便不是陷阱，入神境修者的能力也不是沈白能够揣度出来的。沈白最初所见的最强修者就是洛神、萧岚等先天修者，却没有直接与其交手，当初跟随魔山进入梦境世界时初遇山主白虎，那庞大的身躯和飞行的姿态着实震撼了他，随后铺天盖地而来的伥鬼大军、斩天裂地的先天剑气，这些化形期巅峰妖兽的看家本领让沈白至今印象尤深。

既然不能、也不敢对玄天出手，沈白便要做出更积极的姿态。

他神识外放而出，如同之前“雾化”茶水时那样，将神识散至到整个房间，与玄天布置的封禁几乎融合在一起，唯独留下玄天所处之位置，这是为玄天护法，防止任何气息泄漏到外面。

与此同时，沈白也在自省。

他对玄天所述物质的本源构成，讲述原子、分子，物理变化、化学变化等等，不过是想试探一下入神境修者的神识之力与他这个“低手”的入神之力有何不同。经过试探，他发现对方虽然境界高，但神识之力并不比他强，也是能够观察到一般体细胞，却无法观测到更小的分子、原子，至于说原子中的质子、中子等更是观察得到。但人家神识之力和自己差不多，为何却能够感应到物体中细微之处自带阴阳的玄妙，反倒是自己这个对自然科学了解“颇深”的老师什么感应都没有，只是靠嘴忽悠人呢？

如此一思考，沈白忽然意识到了一个严重的问题。

他自修行起一路走来，可以说是战战兢兢如履薄冰，早期担心某些势力卸磨杀驴，拼了命的提升自己；后来惹上了阴神派，不得不在夹缝中求得生存机会；将军岭军民流落异界后，带领众人拼尽全力开拓新局面；直到斩杀阴昌业，收编阴神派后，他的危机才算是彻底解除，但在梦境世界的身体，却因黄皮葫芦的问题，必须千里迢迢赶赴雍州府，甚至向更远地方进发，以此摆脱“上界”的纠缠。可以说，他的全部精力，都在用于如何“存活”上。存活，就是他修行的动力。这种动力让他在不到一年时间里突出重围，有了如今勉强算是安稳的局面，却使得他在修行时，产生了一种“图快、图强”的心里，却忽略了修行的本质。

修行是为了什么？

对于许多踏上修行之路的人来说，修行能让其拥有超出常人的力量、能让其摆脱许多形骸之病的困扰、能拥有更充沛的精力去做喜欢做的事情，也能拥有更悠长的生命去享受生活，实现理想……，如是种种修行原因，都可以归纳为对力量的渴望。

但这些看似合理的修行原因，都将随着修为的不断提升而慢慢变淡。

不提修行对一个人性格的转变，单从普通人的**和追求出发，当普通人变成修行人，当修行人的力量越来越强，可以轻松拥有普通人拼尽全力也不可得到的权势和地位，甚至想玩玩开疆裂土，封王称雄也并非难事。当此人把所有普通人能想到的刺激都经历过一遍而仍旧未死时，那么他所追求的必然转向更加高远的天道。

这是从一个人**的满足和自我价值的实现角度考虑的结果，事实上，大多数修行人是走不到追求更高远存在的这一步的，多数修行人在还未曾转变心态时，就已经折损于对利益的追求上，比如说阴昌业！

修行大不易，能够踏入修行是天大的机缘，有缘者当自珍惜，。修行时获取之力量一方面是护持修行之利器，另一方面却是对修行心性的考验。一心为了力量的提升而修行，是修者狭隘的歧路，在这种追求下，见到资源要争、见到功法要争，这世间就无不争之物；一言不合要杀、逆我之意要杀、这世间就无不杀之人。玄天说“好斗者多亡于兵刃，好算者多失于机巧”，这话正是天下多数修者的写照，什么物都争、什么人都杀，这样的人绝少能走至修为大成这一步，往往还在路上就像阴昌业那般被人斩杀身死道消了。即便真的天下无敌幸运不死，以这样的心态，也很难悟出大道真意，这就如同现在的沈白：力量提升了，知识也有了，却无法从知识中获取对大道的理解感悟。

修行是为了和天地大道契合，只有这样，才能与道合真，在修行的路上走得更远，获得远超形骸之欲的大自由。而修行时所拥有的法力，不过是修行的附加产物，是印证道之为物的手段而已。实际上对道的理解越深，那么所拥有的神通法力便会越强，如果意识不到这个问题，只顾着追求眼前可见的力量，那就是舍本逐末了。

沈白不过是与玄天闲聊，却一语触动玄天促成其悟道,这让他感触颇深，也意识到自己急于求强，失去了一颗平常之心，明明守着宝山而不自知，竟向山外而求。

万物负阴而抱阳，这是修行者的普遍认知。修行者多于宏观上去思考道之存在，也确实在求道的途中获得了远超普通人的力量，却由此忽略了从微观角度去寻找道之真谛。在修行人占据优势的时代，人人向往修行，渴望获得力量，对自然科学的研究便没有了生存空间。而在现实世界，因天地灵气稀薄，修行人的力量随着时间的推移日趋弱化，人类对力量的追求渐渐转移到自然科学上，由此逐渐发展，形成今日现代科学之气象。虽然在现代科学技术下，人类还不能长生、还不能解决许多修行能够解决的病痛，但对微观世界的研究和宏观宇宙的探索，却已经远超修行时代了。

这些对微观世界和宏观世界的研究，都是对世界本质的探索，是对道之为物的清晰解释。

现实世界的修行人囿于天地灵气稀薄的原因，最强者也不过是先天境，绝大多数人都失去了对道探索的信心，而是转向与转向与追求更多的利益，那些修行世家都掌握着极大的资源就是明证。在这样的心态下，很少有人注意到现代科学对修行之助益，这也包括了沈白。

如今沈白受玄天的行为而警醒，意识到自身的问题，重新回顾、审视自然科学对世界本质的研究，这才发现好多修行上的问题都有了新的探索方向。

就如玄天如今在推演的雷法，起因是沈白试图讲述发光二极管的原理，要讲述发光二极管是如何从微弱的电转化为光，这就提到了电，从电谈到了原子，从原子讲述到了原子内所分的阴阳。

按照自然科学所研究，原子中带负电的电子和带正电荷的质子发生不平衡就会产生电。现代科学依据电磁感应原理制造出了发电机，而修士运使雷法看似是“法术”的运用，仔细思考却发现也暗合自然科学规律。沈白将原子中的正负电荷解释为阴阳，就是说阴阳不平衡会产生电，却并非所有阴阳不平衡产生的都是电，如叶冰体内火属性和冰属性不平衡会发生强烈的爆炸，只有更细微的“原子”内部发生不平衡，才会产生电。

沈白结合自身所修术法，认为修士之所以运使“雷法”，原理就是在体内模拟强引力场，以此撕裂灵气内“原子”构成，以此产生电。