第22章 定人伦，立姓氏（1 / 2）

可以说，人族真的是得天独厚，即便是帮助人族做一些小事，也可以获得人道功德。

  然而，即便如此，许多修士进入人族中，动用法力帮助人族斩妖除魔，可还是只能获得一些寥寥的功德之力。

  反倒是那些深入人族，体会人族百态的修士，往往帮助人族创造一些利民的小东西，却能收获颇丰。

  也是因为如此，导致许多修士开始自封法力，进入人族部落之中，体味这人族的生老病死，期待能在这期间，获得一些人道功德。

  当然，也有一些修士在这期间，渐渐跟人族女子或男子相爱，来了一场人神之恋。

  就连一些天庭的星官都时常下界帮助人族，在人族之中立法相，以此收割人族的气运。

  对于这些东西，玄君并没有阻止，只要这些修士不扰乱人族的正常发展，玄君都不会去管，毕竟，人族需要的乃是百花齐放。

  无论是人神佛道，只要有利于人族发展，帮助人族强大的大道，玄君身为人皇，自然不会阻止。

  由于玄君乃是女子之身的缘故，在如今的人族之中，女子的地位极高，养儿育女的工作也几乎是女子一人承担，外出采摘果实，回家做饭，几乎家中赖以生存的粮食都在女子身上产出。

  而男子则负责打猎，不过，这个时期，人族经过人兽量劫之后，大部分的修士回返祖地，而普通人族却没有制造兵器的工艺。

  只能用尖锐的树枝和磨平的石块制作工具，以此打猎，所以，每日的产出并不稳定，而且，在打猎之时，稍有不慎，还有死亡的风险。

  而这个时候，子女若是跟随父亲的话，待父亲死亡后，子女很可能会出现饿死的情况，因此，子女跟随母亲，显然更加利于成长。

  所以，在这个时代中，男性的地位远远不如女性。

  时光荏苒，在这洪荒之中，时间乃是最不值钱的东西，转眼间，五百多个人轮回就已过去了。

  在这五百多个轮回中，每隔一段时间，玄君都会深入人族之中，体会普通人族的生活，渐渐的，玄君发现一些非常严重的事情。

  那就是，在人族，一女多夫的情况，比比皆是，生出的人族小孩，往往只知其母而不知其父。

  更甚者，一些同父同母的兄妹，乃至是父女，母子之间也会进行交合，如此有违人伦，犹如没有诞生灵智的野兽行径，让玄君面色严肃。

  即便是那些初诞生灵智的妖族，也懂得人伦的道理，作为如今奠定了永恒主角的人族，却做出如此行径，当真让玄君感到气愤。

  而且，还有一点也是目前人族急需改变的，那就是没有名姓，往往是叫一人名字，却有一大群人回应，给人族的发展造成了严重的阻碍！

  观察到这些后，玄君没有在人族中继续游历，她打算先将这两个问题给解决了再说。

  回到中皇山后，玄君开始苦心孤诣，以人皇之名，传告人族，近亲，还在五服内的不得成婚，一女只能娶一夫的规则，违令者，以叛族罪论处。

  并且，以自己的道号为标准，整理归纳出玄，姬，姜，姚，妫，姒，嬴，姞，妘九大姓氏，规定人族每人以此九大姓为基础，创立属于自己的名字。

  人族婴儿自出生之日起，自己的父母就要给自己的孩子取属于他们的名字。

  将这些东西整理归纳后，玄君下发人皇令，让麾下人族大军中的修士前往人族各，传达人皇令。

  顿时，随着玄君的人皇令下发，一大群人族修士从中皇山冲出，分列各人族部落之中，传达人皇令。

  对于玄君的命令，人族们都是非常配合，即便刚开始一段时间，他们极为不适应，可是，经过一段时间的磨合，人族们惊喜的发现，他们生下的子嗣，少有夭折者。