第177章 最接近永生之人(1 / 2)
茅山上的几位道士怒不可遏:
“师父,这是在挑衅我们!”
“哼,是要向我们示威吗?刚才那一剑明显是对准我们的,他知道我们正在注视。”
“这么年轻就是仙境之境了?这样的天赋简直骇人!”
“……”
一位老者打断弟子们的议论,说道:
“他修习的是仙途,不能以武者的境界来衡量,所以不能称他为仙境之境。”
“那么在修仙体系中,他算是哪个层次?与仙境之境相较又如何呢?”
老者沉思片刻,答道:
“我从未见过真正的修仙者,他是第一个。据古籍记载,修仙之术以天地为基,以天地为炉鼎,修炼至仙人之境,能移山倒海,扭转星辰。”
“对应的境界划分确有其事,只是未曾与武道境界相比较。张海鸥是我见过的第一人,他的极限在哪里尚不可知,难以评判。”
一位年轻的弟子发问:
“师父,你们常说张凡张天帝是首位修仙者,你们也没见过。我们道教的历史上,道门祖师张道陵不是随张天帝修行吗?难道他的修炼之道并非仙法?”
“太古道祖张玄陵,身兼法术与武技,却不涉仙境之秘,侍奉天尊张玄穹多年,未曾习得其仙道真谛,此中缘由,世间无人能解。”
“如今道祖踪迹渺茫,生死成谜,或许已踏入那缥缈的仙途,寻求永恒之秘。”
“据天尊遗留的古卷所述,仙道修行不合当今天地间的法则,灵力稀薄,非人力所能逆转,否则修仙必为长生不朽的首选之道。”
“而今,张海鸥崭露头角,身为天尊弟子,他挑战天命,踏足仙道之旅,他将是距离永生最近的勇者。”
“求生之道如今有二:一是巫祖祠的‘转世轮回’,占据他人体魄,但此法过于冷酷无情,人道难容,且仅存灵魂之长生,肉身难以维系,巫神便是其例,数百年的存活全赖此术。”
“然而,此法弊端明显,宿主须为幼童或凡夫俗子,体质脆弱,难以承载旷世强者之魂力,故需重修,渐次释放自身魂力,但有了初次经验,再修亦能事半功倍。”
“另一途径乃修炼自身,众所周知,修为愈高,寿元愈长,追求长生亦是古武修士的终极目标。武道修行,境界越高,提升愈艰,但此法为世所接纳,无损他人,自然无诟病。毕竟,它不涉及牺牲他人。”
“然而,如此长生之道谈何容易?当今宗师级强者几何?寥寥无几,因此才有人如巫祖祠之流,借助异术,甚至暗黑手段以求永生。”
“我茅山道的手腕亦非光明正大,虽不及巫祖祠那般阴晦,仍不得世人认同,此乃我茅山道与天师府分道扬镳之因,理念相悖,天师府对我辈之道法嗤之以鼻。”
老人一口气说完,心中五味杂陈。
求长生是他们每一个人心底的向往,也是他们奋斗的终极目标。
一切的努力,包括此刻对抗张海鸥,都是为了这个目标。
“师尊,修士寻求长生难道不是天经地义?武界之中,弱肉强食,以力服人,手段光明与否,世人眼光真的重要吗?只要达成目的便好。”
弟子疑惑不已,自小在茅山道修习,他接受的教育让他视此为常态。
老人目送张海鸥消失,转向追杀巫祖祠弟子,说道:
"你应该多离开这座灵峰,体验凡尘万象、天地温度,武修的世界虽无秩序法规,但有些神圣的信念超越生死,不容玷污。"
这位门徒沉思片刻,望向金鸡山的方向,问道:
"师尊,那我们设下重重试炼针对张海鸥,这究竟是何原因呢?"
老者回答:"为求永生,我已言明,修真乃接近永恒的最佳途径之一。据张天帝遗留的古卷所述,步入仙境即可得道长生,而修真是最快的途径。我们现在要查明张海鸥的修炼之道,确认他与张天帝之间的关联,看他继承了多少天帝的遗产。一切都在迫使他展现其真实力量。"
"我们要获取的是张海鸥的修真传承,以及他在灵力稀薄之地如何修真的秘密。当然,还有一个目的,就是尝试将我们钻研的长生之道施加于他,看能否达成真正的长生。"
门徒豁然开朗,点头道:
"那么现在看出多少端倪了呢?"
老者回答:"古卷中记载,张天帝以医术入道,踏上修真之旅,逆天改命,步入仙途。他是个全才,世间诸多秘法皆源于他,尤其我们术士所习之法,天师府与茅山道的学问,皆是他的遗泽。"
"我们就以此考验张海鸥,他在茅山客栈施展的古针法,正是张天帝所创,如今他散发的气息,足以证明他是一名修真者,战斗力非凡,还能随心布阵,这是修真者的独有标志。"
门徒皱眉问道:"如果他继承了张天帝的遗志,也必然是个全才。以他现在的战斗力来看,相比武道界,至少相当于宗师境界,我们能困住他吗?"
老者泰然自若,答道:
"我茅山道困杀的宗师何止一两位,即便他有宗师之力又如何?只要他敢踏入茅山,便只能成为砧板上的鱼肉。"
轰隆!
巨响震天!
整座金鸡山瞬间崩裂,被一道剑光一分为二。
"张阎王,我巫祖庙不是那么容易摧毁的,我们打不过你,难道还打不过你的亲朋好友吗?我不信你能时时刻刻保护所有人。"
一道声音遥遥传来。
张海鸥身影瞬间消失,手中神农尺化作利刃,瞬斩而出。
噗!
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