第59章 无缺大论道（2 / 2）

  而昊徽一心亿用，不仅时刻衍化演变，更专注于结合众道宗之长，增添自身底蕴。

  若将太乙道君称作半步超脱，那大罗道尊便是超脱大道，超脱万界，超脱一切的真正超脱行者，而造化道宗则在超脱之路上更进一步，超越超脱！

  太乙跳出大道，大罗构建大道，而造化则定义大道！

  若将三者详述，太乙道君就好像修行到了极致，一切法力，道行，神通，法术等等俱都在无穷随岁月，无穷转世，无穷化身之中打磨到极致，这个极致便是仙的极致。一切众生都超越不了这个极限。

  而太乙道君们在最终的极致中找到出路，进行终极一跃，从而生命层次发生变化，所有一切从有极限，可以描述，可以想象到大罗道尊一证永证，永恒无极的没有极限。

  大罗道尊们呼吸间便变化无常，能随时精进，上一刻与下一刻或许实力就发生天差地别的变化！

  这也就是为什么普通大罗道尊还要分个新晋，积年和巅峰的区别。

  新晋大罗道尊还未彻底掌握超脱之路，新入大道源流，以掌控，演化为主，精进有限，不会刹那间天翻地覆。

  而积年大罗道尊早已修为稳固，时时超越，时时超脱，上一秒达到一个极限下一秒又打破，再创另一个极限。

  极限极限再极限，极限极限无极限。

  积年大罗道尊们越古老越强大，同时，越强大越古老，纵使一时陨落，只要鸿蒙之内还有一丝痕迹，不管这丝痕迹再渺茫，再微弱，都能在下一刻走出一个新生的，完整的大罗之躯。

  而巅峰大罗道尊们则在无极限的极限上一切圆满，即一切极限极限，无极限亦极限，看似冲突，但逻辑已不能成为道尊们的束缚，在此境界更胜积年大罗无数倍。

  一切圆满无漏，完满无缺，生命层次开始进行最终一跃，即在无限超越生命层次上定义出一个终极一跃。

  一旦成功，便是造化。

  这是属于造化道宗们的伟力，在无极限之上定义无极限的极限，也就是在无量无尽，无极无数上定义出来的无量无量，无尽无尽，无极无极，无数无数。

  造化道宗们的伟力已然初步不可以形容，不可以想象。

  大罗道尊们比造化道宗，差就差在‘定义’这个特性上，最简单的一个例子，造化道宗可以在无极限极限的大罗道尊们无极限精进上定义一个极限，这样以造化伟力给大罗道尊设置虚假的极限。

  一旦大罗道尊触碰到这个极限并且超越，那么大罗道尊们的路就断了，就好像行万里路，到了终点，你才发现这个终点是人为定义的，并不是你的终点，但你已经停在此地，再无法到达自我的终点。

  当然，不是所有的造化道宗都能这般断了大罗道尊们的道路，大罗道尊们一证永证，过去，现在，未来一体。

  逻辑上来说，一尊存活的大罗道尊在无限的未来都能证得造化，所以祂们的未来终点都指向造化之路，一旦有造化道宗想要定义一位大罗道尊，那么大罗道尊们的无限未来都会做出反应，以未来之力影响现在。

  唯有手段玄奇，身负密藏的造化道宗们才能打破这一层禁忌，施展定义。

  普通造化道宗里很少有这种能力的，且这群数量几乎无尽的造化道宗们由于定义特性，祂们的数量也是真的无穷无尽。

  虽说大罗造化难证，但鸿蒙无尽，世界宇宙无尽，时刻生灭无尽，无穷无尽的基数和圣人们，无缺完美道宗，道尊们撒播下的道脉，法脉，造就了无穷无尽般的大罗造化。

  鸿蒙之内，虚数造化大罗无穷，凡大能们无意识演化大道时所造化出的世界，宇宙，以及所有不得真意，虚无不实的世界，宇宙中走出的大罗造化都属这个层次，祂们本性虚空，没有堪破真我，亦不是真实超脱超越。鸿蒙内刹那间便有无穷虚数大罗造化生灭。

  散数造化大罗可由真数，金数造化大罗们点化，一念成就，一念陨灭，故而称‘散数。’但不同于虚数，散数大罗造化们有一定的自主权，不会随意生灭，造就祂们的法脉之主也不会轻易损害他们，故而能永存现世。且散数不入无缺完美。

  真数者，乃是真实世界宇宙中走出来的大罗造化，堪破真我，是真正进入鸿蒙大道源流中的存在，且在大道源流中留下自己的痕迹，传播到鸿蒙的每一处角落，组成了鸿蒙衍化的基石。但祂们同样可以由法脉鼻祖们点化教导而成，其中有大量无缺，完美道尊道宗，祂们的出现便是法脉鼻祖们点化而出，为自己试探之后的道路。

  就好像圆觉道宗，祂要证得完美造化之境，便得在自己开辟的大千宇宙中点化一位生灵，令其修行圆觉道宗开辟的法脉，并且证得无缺造化，这样圆觉道宗便能从祂身上找到进阶完美的道路。

  那么这个为圆觉道宗试探完美之路而成就的无缺造化道宗便也属于真数造化。

  真数与散数之间最大的区别就是真数可以成就无缺，完美，只不过他们的无缺，完美之路都是走的前人老路，不是自行开辟，不为法脉鼻祖。

  但开辟普通大罗，造化法脉的鼻祖们却不属于真数这个范围，祂们虽然只在普通，但位格上也是至高无上的金数。

  金数大罗造化则是鸿蒙之内最顶级序列的人物，祂们基本上都是一条崭新法脉的鼻祖，乃是一条修行道路的始祖。

  金者，永恒永远，至尊至贵。

  金数大罗造化们乃是鸿蒙之内无穷生灵之祖，在大道源流内占有极为显着的地位，甚至一大半的虚数，散数，真数大罗造化都出自祂们点化。

  且鸿蒙之内如今兴盛隆昌，也得益于祂们对大道的拓宽衍化，圣人们是不会主动演化大道，拓展鸿蒙的。

  鸿蒙时时刻刻扩大无极，便是这些金数大罗造化们时刻定义，时刻超脱，带动大道，时刻拓宽，时刻成长，无极无疆。

  而金数大罗造化的数量也有限，且多在洪荒九界内存在，普通不计数，无缺完美每界不超过三千之数，一旦超出，便是圣人们再衍一条圣道，再衍无极大道，再开鸿蒙。

  像昊徽这种不在洪荒九界诞生的金数无缺大罗，更加是万中无一了。

  且昊徽经由洪荒轮回，本源灵光已入洪荒，已不能算外界产生的金数造化，而是人界金数造化之一，在人界权柄不小，而洪荒人界统御鸿蒙人族，昊徽在一切鸿蒙之内，凡有人族之地，若无其他圣贤祠内序列一致的无缺造化或高一序列的完美造化或高两序列的极限完美造化，那祂便是人族之祖，能随意掌握此地人道意志，人界意志以及人族意志。

  任何人族都会天生对祂充满好感，不会对祂有不好的想法，除非昊徽自己主动封禁这一层权柄之力。

  就是这般至尊至贵的地位，在场却有数百，祂们都同昊徽一般大道融合，拓展，对抗，绞旋……

  同时祂们也都在时刻定义，定义自己，定义其他，定义场中所有无缺造化，而后种种破限超脱又种种定义。

  无法形容，无法言喻，无法理解，无法想象。

  这已经超越了一切仙的境界，鸿蒙之内有圣人们驻世，故而无有动荡。若圣人们退转鸿蒙，无圣时代，这些金数造化道宗们可以先金数大罗道尊一步，成为‘圣人’。

  无圣时节祂们便是圣，由此可见其至尊至贵，无极无疆了。

  这般论道群仙各自沉迷于大道汪洋，不可自拔。

  不知多少年月，这片混沌之域轰然成型。

  化作一方特别的道域！

  远超大千宇宙的层次，不再属于世界，宇宙，乾坤这个概念。

  且这方道域不同于其他道域，此乃人族四百八十四尊无缺造化道宗大道融合，碰撞，互相吞噬形成。其中蕴含着四百八十四尊无缺道宗的无缺造化之路。

  无尽的造化，机缘，大道，智慧，神通在这方宇宙绽放无尽光辉。

  一道圣光从这片宇宙深处爆发，接引四百八十四团圣力本源从圣域落下。

  四百八十四圣力本源维持四百八十四无缺道宗留下的大道痕迹和无缺造化之路永恒不灭，日日精进。

  这方道域已然有一丝圣界气象。

  圣尊们将这方道域放置在圣贤山下滋养。

  从此人族又新增一方历练圣地。

  所有无缺造化之下的人族都可以进入此方道域，观摩无缺道宗的无缺之路，引导借鉴。

  人族底蕴又增添些许，未来又有无数天骄人杰在此方宇宙中走出，找到属于自己的大道之路！

  “善哉，善哉。”

  一场大论道落下帷幕。

  昊徽同诸位道宗告别，又跟圆觉道宗细细详谈了多年，圆觉道宗将自己暂时摸索出来的完美之路分享给昊徽。昊徽也在摸索完美之路，两人互相交流，互相指点。

  ——

  乾坤法脉这边，宇通道尊正在会见三位造化道宗。

  那是三尊在普通造化天仙境界浸淫无穷岁月，以无穷苦工，无穷宇宙世界，无穷法脉门徒生灵试探，亦不得无缺完美之路的金数造化，受到大论道的影响，前来拜会乾坤法祖。

  “几位道友，实在不好意思，鼻祖论道之后还未返回，说是在与另一位无缺道宗论完美之路，所以暂时不知何时回返。鼻祖化身说此事只有鼻祖本体方可决断，祂不敢擅专，还请诸位稍等。”

  宇通道尊做了一礼，歉意道。

  “无妨，无妨。”

  “圣贤的完美之路要紧，我等在此等候就是。”

  “是极，是极。”

  见三位造化道宗都执意在此等候，宇通道尊吩咐几位门人好生伺候。

  而这边昊徽和圆觉道宗论道也临了。

  “善哉。与道友论道，实在是快事！”圆觉道宗面有喜色，脑后光相发轮更加圆满。

  昊徽也浑身激荡，心中对完美之路也有了一些明确的认知，心中已经有了些许想法。

  “大善。道友引进佛门道脉，开创我人族可以修行的融觉法脉，实在令贫道叹服。不知道友未来之路如何？”

  圆觉道宗思量一会儿，答道：“贫僧经过此次大论道，对完美之路的想法已然完整完全，只需静待贫僧座下诞生一尊他觉无缺造化菩萨，即可证得完美之路。”

  圆觉道宗所修佛门道脉乃是观世音大菩萨所开创的觉悟道脉，凡我觉者即超脱大罗，为罗汉。

  他觉者超脱造化，为菩萨。

  无量觉为极限完美造化，是佛陀果位。

  众生觉为圣境，称大无量菩萨或万佛之宗。

  正觉者为佛门三祖。

  圆觉道宗已然找寻到完美之路和掌握彼岸潮流的禅机，法脉终点的智慧慈光佛陀法相已然凝实，只待出世时机。