第110章 你来这里三件事，一件也办不成（2 / 2）

  观众席，几名身份是说唱歌手的大众评审。

  刚才还对着贝壳的表演，一堆狂吹。

  甚至还叫嚣着陈昂今天死定了，我说的，耶稣来了，也没用。

  这下脸上都是尬住了。

  毕竟，说唱的源头，就是来自黑人社区，来自街头，来自地下，甚至匪帮。

  那是他们这群玩说唱的祖宗。

  而陈昂这首纯正哥特风，以西方‘父文化’为基调的《以父之名》嘛。

  正好，‘父文化’就是街头说唱，匪帮说唱，地下说唱，最核心的元素之一。

  2名女说唱歌手看着台上1陈昂，异口同声的喊出了两个字，《教父》。

  2名男说唱歌手，互相看了看，都是一阵苦笑道：

  “绅士！”

  舞台上，主持人一边鼓掌，一边走上舞台，笑着说道：

  “不愧是陈昂，每场表演，都能带来惊喜。”

  “上次我听到这种纯正的哥特风说唱，还是因为要当《新说唱》的主持人，去了米国纽约的布朗克斯街道学习时，听过。”

  “那里可是嘻哈文化的发源地，饶舌、DJ、街舞及涂鸦，这四大嘻哈元素最高殿堂，也就在那。”

  “很难想象我们华人，也能写出这么地道哥特风说唱。”

  “《diss》vs《以父之名》，我现在是越发期待投票结果了。”

  陈昂只是点头笑了笑，并未回话。

  主持人这样夸，是他个人喜好这类音乐。

  可现在还比者赛呢，自己又不是天明那种二缺，半场开香槟。

  这种话去接，搞不好就要翻车。

  主持人见陈昂不接话，似乎也意识到了自己作为公立的主持人，不该有偏好。

  他赶忙说道：

  “有请唱作人贝壳返场。”

  “下面进行导师点评环节。”

  刚才被枪响吓得下意识蹲下抱头的贝壳，此时也是有些尴尬的登场。

  听了《以父之名》后，也没了当初的那种嚣张。

  主持人一见他这样，为了活跃气氛，不由打趣道：

  “贝壳，咱们也是老相识了，在《新说唱》你不是就喜欢唱完，来一段freestyle吗？”

  “刚才登台，也是先来了一段‘我今天来这里只为三件事。’的freestyle，才唱的歌。”

  “导师就要点评了，现在，要不再来一段？”

  主持人本只是打趣，活跃气氛的话语。

  可听在贝壳耳朵里，就无比扎耳。

  他能为了diss陈昂，把《别咬我》《演员》《罗刹海市》《杀死那个石家庄人》《起风了》。

  甚至《赤伶》这样家国大义的歌名，写进自己《diss》的歌词里，去更精准，更有力的攻击陈昂。

  因为他本身就是米国黑人社区长大的，从小就被街头的混混们教育的只认拳头和米元。

  家国大义什么的，不存在的。

  可陈昂这首《以父之名》，就是以天父，神父，教父，父亲的名义来教训自己。

  作为宗教的信徒，作为教父的门徒，作为父亲的儿子。

  这四个‘父’，哪一个自己都惹不起啊。

  喷不得，也惹不起，这还怎么freestyle。

  见主持人还望着自己，一副期待的样，贝壳无奈道：

  “暂时没灵感，就不来reestyle（即兴说唱）了。”

  此话一出，观众席瞬间一片哗然：

  “卧槽，贝壳，你特么一个battle  MC，《新说唱》总冠军，《地下八英里》三连冠，说来不了freestyle？”

  “贝壳，你可是我偶像，你天天挂在嘴边，写进歌里的，real（真实）与attitude（态度）呢？

  “亏的上台前，那么嚣张的freestyle，还来这里办三件事，怕不是一件也办不成，只剩下嘴炮口嗨了。”

  “投票结果还没出就怂了，投降输一半是吧！老娘脱粉了，”

  “本来还犹豫投哪个，毕竟一个说唱秀技巅峰，一个把说唱文化巅峰，现在不用纠结了，至少人家陈昂有‘嘻哈音乐’不服输的态度。”

  ……