第一章 天地创圣灵现(2 / 2)
“望九天神尊候其现世,悉心引导其守护苍生,勿忤巨神创世之愿。”
灵母将血晶射向九天神尊,正色道:“或许现世唯有他能化解这灭世之灾了,”
语气悲凉中却含着无奈和愤恨。
“遵!”
此刻诸神通体金光,化身阵石,灵母亦是如此。
不同的是,女娲乃是散发着五彩光芒,所化的阵心则是五彩石。
另一方,天上又传出一声怒吼,欲将这苍生阵强行破开,然而这次却如石沉大海。
是苍生阵发威了,此时的苍生阵已开始运转,任天空中的怒吼连连,苍生阵都未被其撼动丝毫。
原本只是发出怒吼声的天空忽然停顿下来,不再下沉。
几个呼吸之后,天空竟道出一句完整的话,以及其无比蔑视的语气,“新纪元的蝼蚁们好好享受你们苦苦挣扎而来的时光吧,纪元之末便是你们要毁世之时,哼!”
这话回荡在天地之间,众生听得惶恐不已,而天空此时则再次升起。
九天神尊望着空荡的天空,眼中尽是愤怒和无尽的悲凉。
一声叹息,回荡于天地间,众生听得心中无比悲伤,同时全都昏睡过去。
当众生醒来时,除却心中那抹悲凉之感以及感到少点什么外,一切都和往常一般,似乎并不知道此前发生了什么。
……
百年后某日,一位闭目盘坐着的素发白衣老者猛的睁开眼,古井不波的眸子中看不出情绪,淡淡道出一句“圣灵体终于是要现世了么。”
然后再一次闭上眼睛,但其神识却是监视着天地间的一切。
而能坐着监视天地的,也只有这世间的最后一位神,九天神尊了。
……
他,岀生时方圆百里之内暗无天日,血红大雪下着,他两眉间长一血眼,他的父亲和母亲也在他岀生之后死去。
九天神尊可感知这世间所有的生命,而这世间却从未试过岀现死者,神尊便知,他便是要找的灵徒。
灵徒,天地灭魂所育,为圣灵,而所乘载此魂的人则为灵徒,亦称圣灵徒。
而灵徒岀世其母必亡,方圆百里内暗无天日,并降血雨。
灵徒天生就拥有毁天灭地的能力,灵徒能操控世间万物的生死,所以灵徒便是世间的生死神尊。
但需要世界的第一位神尊――九天神尊,去指导解除封印,和教其使用其能力!
圣灵徒掌苍生九天,亦有毁天灭地的能力。
因此,在圣灵徒成为掌控生死的神尊前,灵魂必须被封印或将其抽离躯,以防止圣灵徒产生情感。
否则圣灵徒因存在不良情感,从而化身灭世神魔,若此神魔现世,那么这个世界便是永久的死寂。
九天神尊用念术把他带到神界,只见神尊念到“掌管生死本无情,亦无须有情,灵魂由吾掌,情感由吾灭,生死神尊由吾受,勅!”
随着其手一挥,灵徒已成成年男子模样,九天神尊对灵徒说道:“自今日起,汝名为爵,世间万物生命皆由你掌控,从今日开始,吾将受汝生死决,制作六道轮回石,三生石和命运之盘。”
“遵!”
六道轮回石,可以记载每个人生死轮回的,每个轮回都有着不同的一个限制,六道是众生轮回之道途。
六道可分为三善道和三恶道。
三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱;三生石,可以记载每个人的世世情缘:命运之盘,是每个人的命运安排。
“爵,汝可记住了?制作岀这三样便可安排好每个人的生死。”
“记住了,那我安排好人类是否就能在限定的时间轮回?”
“不能,故汝还需学会生死操控之术!”
历时三年,爵终学成生死操控术,人世间开始岀现生死。
只叹人生七情六欲,灵魂终有不同,生死神尊恐世会乱,便创造冥界。
只见爵念道:“过了鬼门关,途经黄泉路,来到忘川河,便是奈何桥。”
“步及黄泉路,踏上奈何桥,又见忘川河,相聚望乡台,颤刻三生石,一碗孟婆汤,前世未厮守,来世亦无缘。”
冥界大致形成。
先是鬼门关,过了鬼门关,便是接引路――黄泉路,黄泉路上布满血红鲜花――彼岸花,彼岸花开彼岸,此为接引之花,花开无叶,所以黄泉路又称之为火照之路。
路的尽头,便是一条河――忘川河,忘川河上有一座桥,这便是奈何桥。
奈何桥上又有一望乡台,望乡台上再看一眼这个世界。
奈何桥的尽头有一亭――孟婆亭,亭前便是姻缘石――三生石,三生石上刻下今生情缘。
喝上一碗孟婆汤,忘却今生尘缘。
因人世间灵魂过多,有些不愿离开阳间,或阴差阳错,生死神尊会忘记把阳寿已到的人带回冥界。
爵便从鬼魂中,找了两位情义重,却又明辨是非的鬼魂作为渡灵人,封为神位并抹去记忆,称为无常。
意为索命无尝,负责把阳寿已尽的人和游魂等带到冥界。
这天,爵看到一位老妇,老妇面无表情,爵觉得奇怪,便想查看老妇记忆。
爵竟发现老妇无任何记忆,爵只能查看老妇前世情境。
这才发现,老妇死前竟意外把七情六欲汇集于眼泪中,最后眼泪滴入毒汤中。
老妇喝下毒汤,尝尽七情六欲之苦,终在死后记忆抹去。
爵便赐予老妇神位,名为孟婆,守于孟婆亭前,煮汤忘过者红尘,此汤便名为孟婆汤。
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