第613章 最坏准备（2 / 2）

颜胤绍，孔子弟子颜回的六十五代孙。

河间府被建虏攻破之后，建虏长驱直入，肆虐山东，连连攻破临清等地，一直到南直隶海州方才止步，原本尚算繁华的山东等地，变成了一片废墟，直到清初都没有缓过劲来。

这一世，因为朱慈烺的穿越，建虏在崇祯十五年的入塞以失败而告终，不要说河间府，就是连京畿地区也没有突破，但朱慈烺却不敢大意，因为他深深知道，他去年之所以能够防御成功，穿越者的优势是很大的一个原因，若非是他知晓建虏的入塞路线和时间，提前撤退了蓟州东面的军民，又提前修建了蓟州防线，以大明现在孱弱的兵力，根本挡不住建虏的十万虎狼之师，而今次的失败之后，建虏一定气急败坏，今年再入塞，规模会更大更猛，而到时的统帅，不是多尔衮，怕就是黄太吉本人了，比之多铎，两人难对付的程度成倍增加，因此，他必须做最坏的准备。

当然了，朱慈烺心中也是有一丝期盼的，因为照历史记载，黄太吉会在崇祯十六年九月末，也就是七个月后，忽然无兆头的死在御座上。

关于黄太吉的死，历史上有很多的传说，甚至有人说是多尔衮和大玉儿秘密偷情，在被黄太吉发现后，两人合谋害死了黄太吉，不过就清史和后世研究来看，黄太吉应该是死于冠心病或者是脑梗一类的急性疾病，这也契合他前一天还正常上朝，第二天却忽然身死的状态。

如果阎王爷相助，黄太吉今年如期到阎王殿报道，对大明和朱慈烺，无疑是一个天大的喜讯，黄太吉九月死，建虏十一月入塞的可能就会大大降低，因为黄太吉死了，谁来继承他的位置，建虏内部必然会有一番内耗和争执，这种情况下，就算山海关门户大开，建虏怕也顾不上入关了。

黄太吉按照历史的进程，在九月死去，是最好的结果，但朱慈烺却不敢把全部的希望寄托在阎王爷的身上，因为冠心病和脑梗这种突发疾病，和天气、心情、生活习惯有很大的关系，天气和心情都和缓的情况下，多活三月半年，甚至一年都是又可能的，更何况，就算是黄太吉死了，照历史进程，执掌大权的将是多尔衮，今年不来，多尔衮明年也会带领大军入塞，不是多尔衮愿意不愿意的问题，而是在大明关闭边贸，封锁边境的情况下，建虏不入塞，就无法获取生活必需品。

黄太吉的死，改变不了建虏入塞，最多不过就是推迟一年时间。

所以，该做的准备还是要做。

朱慈烺坐回御座下面的小桌，议事继续进行。

接下来讨论了两件事，第一，调应天府尹刘士祯回京，兵科给事中张缙彦在南京被打一事，刘士祯查办不利，满朝言官都是愤怒，弹劾的奏疏如雪片，周延儒虽然想要保他，但终究是没有保住，不过却也拖延了一些时间，在言官们都已经出京，往江南追缴逮赋之后，刘士祯的乌纱帽才被摘掉，调回京师，听候处置。今日讨论的是他的继任。

最终，兵部尚书冯元飚的兄长，现任天津巡抚冯元飏被调任为应天府尹。

天津巡抚和应天府尹都是三品，虽然应天府尹只是一个“府”，但论实际权力和影响力，却是超过了天津巡抚，后续的仕途，大部分都会成为中央六部某部的侍郎，甚至是尚书。因此冯元飏算是升了。和弟弟冯元飚的多病不同，冯元飏虽然长两岁，但是身子骨却硬朗的很，又曾经在刑部任职，不畏强权，朝廷任他为应天府尹，明显就是有整顿南京秩序，为“追逮”保驾护航的意思。

对这个任命，朱慈烺心中其实有一点疑虑的，倒不是对冯元飏清查“张缙彦”案，整顿南京秩序的能力有怀疑，而是因为冯元飏现任天津巡抚，而长芦盐场就在天津，以朱慈烺的听闻和对冯元飏的了解，有冯元飏在，左懋第整顿长芦盐场的工作一定能得到天津巡抚衙门的极大配合，如果换成他人继任天津巡抚，怕就不一定了。

但官员的任命和调派和内阁和父皇的权力，朱慈烺无权干涉。

而下一个议题，却让他有点哭笑不得。

有朝臣奏报，然后崇祯帝立刻发下圣旨，要求在全国范围内查禁、销毁《水浒传》。

水浒乃是施耐庵所著，成书于明初，在民间已经流传了百年了，过去并不是禁书，但当到了明末，当流贼四起，李自成张献忠席卷大半个天下时，水浒鼓吹造反，赞颂宋江等人的思想就显得有点尴尬了，同时也不能为朝廷所容许了。

崇祯圣旨中明文指出，山东境内“着地方官设法清察本内，严禁《水浒传》，勒石清地，俱如议饬行”，其他地区也要照此办理，“大张榜示，凡坊间、家藏《水浒传》并原版，勒令烧毁，不许隐匿。”凡有违反者，将按照《大明律》规定，杖一百，处以100大板的重罚。

这道圣旨毫无异议，很快就发了出去。

朱慈烺心中却是叹，百姓造反不造反，岂是一部《水浒》能决定的？但是安居乐业，衣食无忧，谁会造反？而造反的李自成和张献忠，怕是根本没有读过《水浒》，说不定听都没有听过，禁不禁水浒，又有什么意义呢？

但朱慈烺却不能说，他现在是货真价值的“封建统治阶级”，这种后世才有的平等思想，现在可不能露出来。

……

大明京师朝议的同时，在千里之外的沈阳，在历经一个月的跋涉之后，大明使者团终于是来到了沈阳城下。

远远的，望见沈阳城，不论是正使马绍瑜，还是副使袁枢，心中都泛起一片感慨。

辽东沈阳卫，大明关外第一城，已然是物是人非了。