【194】太虚、飞升,碍我何事?!(1 / 2)
外面的喧哗热闹与竹屋之内的情况天差地别。
竹屋四处透风,除了房顶为了防雨,做过加固,密不透风,而四壁之间,尽是竹缝,虽说竹缝中也被填上了一些黄泥,但是久而久之,风吹雨打,黄泥早已脱落,只有为数不多的几处地方还能面前看的过眼。
因此,按理说,因为山谷之中的喧闹,竹屋内本应全然是叫喊声的回音,可直到沈鹏叼着香烟,走进竹屋之时,才惊奇的发现,四面透风的竹屋,竟然将外面那震耳欲聋的呐喊隔绝在外,虽说不是百分百的没有声音,但是也只不过一丁半点而已……如此情况,赫然将沈鹏的惊得愣住。
双眼扫视周围。
竹屋还是当日为圣长延寿时的竹屋,没有太多的变化,唯一让人察觉到稍有不同的便是……多了一分生气,来自于圣长的圣气。
光靠看,若要下得定论,实在为时尚早。
要知道……一张图画,若是使用线条做出视觉误差来,那么自己所看到的东西,与事实的本身,将会全然不同。
所以……对比起可靠的神识来说,沈鹏自然不会过多的相信双眼。
神念动,神识顿时溢出,笼罩在整个竹楼之中……瞬间。
不同之处,顿时显现……弱不经风的竹楼在此刻,变得玄之又玄。
古华夏有‘风水’一说,而饱受古华夏影响的越南,自当也有如此一说,不过放在近现代,因为战乱,风水在越南的流行,早已物是人非,可能也只有为数不多的老人还在讲求的这些‘迷信’之说,倒是现今的华夏,‘风水’一说还在岭南、港台一带流行着。
所谓‘风水’,也可称为相地之术。
若笼统的理解,也可把风水当作阵法。
风水之阵,以人为本,出发点,就是让人的居住环境,符合天时地利人和,以此达到安神养神,甚至是汇聚灵脉的目的。
现在真正懂得相地之术的人少之又少,大多……都是类似神棍一般,骗吃骗喝,以此维持生计的人,当然,可能华夏大地,还有那么三四个真正懂得相地之术的人,不过……真正懂得的人,自然明白天道轮回之说,他们肯定不会为了俗世的金钱而浪费时间,甚至是乱结因果。
以自成阵,追求天道,向往太虚……才是真。
在人们的视线中,最常见的便是宅门贴门神,宅顶挂八卦,以防邪灵入侵,这是靠外物布置的风水。
而华夏岭南之人,大多都看中地理方位……
四方祥瑞地,一日十二时,四方祥瑞尽显神光,此乃上上选,就算是个不懂相地之术、布阵之术的道士去了,也能让这块土地变为灵脉,形成聚灵之势,当然……如此地势,整个华夏可能都找不出几个,就算能找到的……那不是在巨山之巅,无法建房,就是在湖泊之底,空有幻想。
所以……大多数人,只讲求比较简易的风水向,按自己的生辰八字,找到相生之处,这便足矣。
至于说……这竹楼的神奇,沈鹏也看不透,毕竟沈鹏并非以阵入道,对阵法的研究,也仅限于脑海中的养殖阵法,以及侥幸之中,改造出来的困龙大阵。
若说真真正正的阵法……那是一场茫然。
不过,沈鹏抱得金丹,凝得元婴,已然入道……而强大的神识,又岂是凡夫俗子之迷障可以困扰的?
真理不明,可竹楼风水的阵势,却一目了然。
竹楼通体为竹,竹为木,双木则成林,五行木。
而竹楼旁边便是湖,水生木,木木木,三木合一,是为森。
静为主,阔为辅……取自森林之势。
四方竹楼,门面正东……其意……日升祥瑞东青龙,青龙为木,甲乙木!
阵法,总是需要力量、能量来驱动,养殖阵法需要以灵溪气做为根本,而太极吞天食地大阵更是需要十八颗极品翡翠作为祭奠,风水大阵的阵廓,沈鹏不得而知,但是门面正东,那么维持整个风水大阵的能量,肯定便是来源于东方祥瑞气——甲乙木青龙气!
心中有所明悟,神识归体,眼望圣长之神,更添几分好奇。
竹楼不受外界干扰而如此寂静,原因自然是因为风水大阵的森林之势,虽说区区一个辅助小阵,真心没有被沈鹏放在眼里,但是……现今时代,灵气稀薄,能悟得如此阵法,那着实可以称得上是有些运道,有些本事。
‘地仙’之名,并非浪得!
站在门口,沈鹏迟迟没有动,可面向着北方窗口的圣长,却偏头过来。
“老朽本以为圣者并不愿再与老朽多生因果……没想到,圣者还是来了。”苍老的面孔尽是褶皱,不过满面与苍老不相符合的红润却让人产生思维错觉,眼前的老人……不过六旬左右吧?
因果?!
眉头一簇,沈鹏饶有兴趣的搬着方凳,坐在了圣者的身边,同样面朝北方,眺望星空。
深吸一口烟气,没有回头,便开了口:“您还知道因果?”
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