第12章 能度几人(1 / 2)
“张昊,你干嘛破我戒律……”
史明心气得连连咳嗽,好几年的清修,毁于一旦,由不得她不急火攻心。
“明心居士,不就虽吃了些荤的东西,至于这样吗?”
张昊手指一戳史明心膻中穴,立时止住她的咳嗽,很是无奈道。
“你知不知道,皈依佛门,是我多年夙愿,好不容易得以四大皆空,却因你从中捣鬼,尽皆于无,你好狠啊!”
史明心面目变得狰狞起来,与先前的和言悦声,判若两人。
“姐,张昊也是为你身体着想,才出此下策,想必佛祖不会怪罪于你。”
史艾菲并不知道张昊在菜肴里做了手脚,此时只能为张昊说情。
“明心师太,此言差矣。你说皈依佛门,是你多年夙愿?那你为什么还要结婚生女?老公死了,还要殉夫?生下来就去当尼姑,一心无挂,四大皆空。空苦苦,气化清风形归土,不是更好?”
张昊立马反唇相讥。
“你在曲解佛义!人是父母所生,亲情不能割舍,否则,又与禽兽何异?”
史明心当即与张昊辩经。
“这不就对了吗?既然亲情不能割舍,你还自我了断,岂不是与禽兽无异?”
张昊开始诡辩和正辩相结合的说理斗争。
“白马非马的诡辩术!”
史明心学过逻辑的。
“世之所物,皆是空虚。道空、天空、地空、人空。然则人空为其中之一空,道将何存?不就成了两大皆空?明心师太,四大皆空,纯属扯蛋。”
张昊紧抓史明心话语中漏洞不放。
“僧迦摩比丘七变往降魔,今方成道,自今已后,听七变作道,过此限者,则为非法……”
史明心以增一阿含经相应对。
“明心师太,你削发出家,抛弃父母亲人,大不孝者莫过于此,与大华正统观,大相违背。佛经上说的那些,才是莫大悖误。”
张昊又抓住史明心对女儿的关怀不放。
“大华的文化底蕴,建立在有二千年历史的儒家之论上,已深深扎根于人们的脑海中。佛教是天竺传来的宗教,就算经过本土化改造,也有许多与大华不同的地方,这也难怪俗人为什么要猛烈攻击出家人。佛家的重出世,违于儒家的重入世,佛教越壮大,儒家越变弱。张昊,你就是个儒家的道统维护者。”
史明心明白张昊的辩论思路,转而把张昊之话,定义为教派之争。
“好,你就把我当儒家的道统维护者好了。其实,我是道家的人。是故,跟佛家势若水火。现在,我就是来挖佛家墙角的,挖走一个是一个,挖走两个是一对,挖走三个,是一庙!”
张昊听力极佳,即便在厨房里,也能与史明心辩论。
他还得继续做菜不是?
“张施主,这话我们可不爱听了。”
吃完素斋,正在坐禅的明性和明鑫,听清楚了张史二人的辩经。
张昊故意在小米粥里放荤腥,她俩还能以病人需要滋补为理由,睁一眼闭一眼,权当不知道,也就过了。
可张昊明目张胆,代表道家来挖墙角,这就犯了她们的大忌讳。
“两位师太,我有句肺腑之言,希望你们能听。你们出家前,父母家人可曾支持?如果父母家人不愿意,你们非要出家,那么,即便你们再虔心向佛,佛祖也会怪罪于你们。”
张昊舌战三尼。
“父母的确不同意我出家,可佛法精妙,度我于苦海之中,不能不修。苦修佛法,佛祖又怎么会怪罪我这苦修之人?”
明性当然不依,这个问题,困扰着所有的出家人。
“明性师太,佛法再精妙,也只能度你于苦海之中,能不能度天下苍生百姓?”
“当然不能。”
“明性师太,你讲究自我完善,自我解脱,只有出离心,没有菩提心,乃是小乘。我大华乃大乘之地,看样子,你选错了修行地方。”
“张昊,无论小乘大乘,都是佛祖针对不同根性的众生,而施行的法门,都是要解脱轮回,成就佛果。”
“修行的目的,是断除自身的烦恼惑业,从六道轮回中解脱。修行的同时,也要尽一切所能,普度众生。也就只有我们道家,才讲究清静无为,与世无争。”
张昊与三尼好一阵辩论,谁也说不服谁。
“三位师太,就你们这样,还能度己度人?看看你们这皮包瘦骨的样子,怕是几下就且把自己给超度了,可是,你们能度几个别人?”
张昊被这几个尼姑的顽固,弄得有些发火,说话间就有些不客气。
“张昊,自打皈依,以身许佛,岂能有口腹之欲,华服之望?我们度不了别人,度自己还是很高兴的。”
明鑫做了总结式发言。
“好,就依你们只度自己,不度别人。那么,少林那帮武僧,为何又要吃肉呢?”
“练武之人,自然需要荤腥,否则,何以保寺保僧?”
“眼下世道太平,自有警察来保卫寺庙和僧人,还需要武僧做甚?”
“少林武术,传承千年,又怎么能一朝废之?”
“传承也要讲个与时俱进。少林武术,固步自封,不思改进,这样的传承,不要也罢。现在之所以保留,更多的是为了旅游,更多的是为了创收。”
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