第2211章（2 / 2）

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佛门虽然讲求四大皆空，但还是很记仇的，按理说，惠岸应该前去报仇才是，怎么让自己去。

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“小僧可没时间，好不容易出来一趟，怎么能把时间浪费在那些没有意义的争斗上呢，去吧，调查清楚即可，不要学之前那个，做事太过强硬可不好。”

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本尊惠岸摆了摆手道。

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“那好吧，小僧便走一趟。”

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分身惠岸说完，直接化作一道金光消失在原地。

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分身走后，惠岸又重新抬起头来，摇了摇头道：“这三身术是能让自己从繁忙的俗事之中解脱出来，就是这些个家伙太有性格了点，早知道就学别的了。”

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佛门三身术乃是一门非常厉害的分身术，不同于普通的分身术，普通分身术只是分出与自身模样相同的假象而已，个别强大的分身术甚至可以让分身拥有和本尊相当的力量。

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而佛门三身术却不然，因为修佛者皆有三身，分别为法身，报身以及应身，其中法身即本身，报身则是佛相，而应身则是众生相。

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本身勿需解释，至于这佛相，乃是佛陀之相，是证悟佛果后，酬报因地修行六度万行之功德所显现的福德庄严之身。

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至于应身，则是为了救度众生而应众生之机，随缘变现的种种身形。

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未修佛门三身术，则三身合一，修成之后，即可将三身分离用作分身之用。

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但此法非佛陀无法使用，惠岸天赋奇高，以地仙九品之境修成此术，但他生性慵懒，觉得游历无用，不如将时间用在更有意义的事情上，那便是种花。

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但佛门等级森严，上层命令他又不能不遵从，便以应身代替自己游历诸天，叶休之前斩杀以及他刚刚分出的那个分身，便是他的应身。

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应身可谓是无穷无尽，可分化亿万，死一两个并不会对惠岸的根基造成太大的影响，却会直接影响到他的修为和真灵。