第五百六十八章 朱由检断案（2 / 2）

        于是冯劲夫在判案当日便以韩四虽盗墓开棺、实是因其家贫无依、需要银钱奉养其母所致，若判其死罪，恐会致其母晚年无奉，故最终判其流三千里，并服劳役二十年。

        在判案时旁听的李进嗣当即便与冯劲夫发生了激烈的争吵，熟知大明律的他对于冯劲夫枉纵韩四的行为异常愤怒，但最终却是无果而终，冯劲夫坚持原判后拂袖而去，韩四也被暂时拘押在了提刑按察使司的牢狱之中，等过几日便要流至陕北一地。

        李进嗣不甘心就这么放过韩四这个人渣，随后他利用在绍兴当地的人脉，通过各种关系向冯劲夫施压，力图改变原判，转而将韩四判为死罪。

        但冯劲夫也是铁了心要给李进嗣难看，在面对知府、通判、推官等同僚们的各种劝说下依旧是坚称自己是依律行事，任何人都无权对结果进行更改。

        在连续两日苦劝无果后，李进嗣终于对劝说冯劲夫死了心，一门心思想着给母亲报仇的李进嗣昼夜难眠，眼看着韩四就要被差役押解上路，极度悲愤的李进嗣决定亲自动手报仇。

        就在韩四第二天准备上路的当晚，李进嗣花费重金买通关系后携利刃秘密进入狱中，在牢头和狱卒假装醉酒的状况下打开牢门，将熟睡中的韩四刺死并砍下了首级。

        第二天一大早，李进嗣提着韩四的人头，在路人们惊愕疑惑的目光注视下，神态平静地来到绍兴府衙门自首，绍兴知府、通判等主官得信后，怀着惋惜、同情、赞叹等复杂的心情将李进嗣收入监中。

        此事传开后在绍兴当地引发了巨大轰动，当地士绅纷纷联名上书绍兴府给李进嗣求情，请求绍兴府和提刑按察使司对李进嗣从轻判处，绝不能判处死罪。

        但恼羞成怒的冯劲夫顶住了各方巨大的压力，仍旧以故意杀人罪判处李进嗣死罪。

        在三司会审此案的时候，大理寺卿凌义渠、都察院右都御史李宪、刑部左侍郎刘显才表明态度，认为李进嗣虽是为母报仇，且韩四其罪当诛，但李进嗣无权公然剥夺他人性命。

        三人认为，如果人人都有正当理由杀人而无罪，那朝廷的法度将会受到严重危害，整个社会的正常秩序也将受到严重威胁，所以冯劲夫对此案的审理和判决结果是非常正确的，也是代表了朝廷维护社会秩序的原则和尊严，此一点极为重要。

        而以阳武侯薛濂、宣城伯卫时春为首的勋贵们却认为，韩四作恶在先、李进嗣身为人子而弑杀盗墓开棺的仇人，此为彰显孝道的大义举动，不但不应该被判死罪，反而应当高调宣扬、大力表彰，以此来有效的震慑恶人，弘扬大明以孝治国的理念。

        在看过案情具体详情以及三司会审中各人的发言笔录后，朱由检陷入了沉思之中。

        此案之所以在当地引起社会各界的强烈反响，最根本的原因在于按察使冯劲夫的断案不公，如果逮获韩四后严格按照律法判处韩四死罪，李进嗣的过激举动就不会发生，绍兴当地的舆情也不会如此汹涌。

        朱由检并不清楚冯劲夫为何如此断案，但就案件引发的结果来看，这个冯劲夫明显是不称职的。手中握有重权却处事不公，最容易对社会造成伤害，这种人不能再留在重要职位上。

        李进嗣在此案中表现出来的血性其实是让朱由检非常欣赏的，没想到一个举人出身的文人，在遭受奇耻大辱和判决不公后，居然会选择了最激烈的手段予以回击，从孝道的角度讲，李进嗣的行为情有可原。

        一个缺少了热血的民族是极其危险的，虽然这种行为不值得提倡，但这种精神是不能打压的。

        而韩四这种社会渣滓本就该在案发后被判死罪，最后虽然是死于其仇人之手，但也算是罪有应得的报应。

        在经过了长时间的深思熟虑之后，朱由检提起朱笔在卷宗上写下了批语：李进嗣诛杀原本该死之人，其行为属正当防卫，故判无罪，当即释放回家，着其守孝期满后入国子监进修。

        冯劲夫于此案处断不公，免职调任光禄寺办差，其空缺职位由吏部选官任用。

        搁下朱笔之后，朱由检起身舒缓了一下身子，端起玉碗啜饮几口清茶后再次回到御座，随手拿起了另一份同样引发争议的卷宗。