第51章 地皇治世,假贝壳风波(1 / 2)

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泰山封禅,人族禅让之礼。

烈山,正式接过了共主之职,开始治理人族。

首先,便是在人族当中推广农业种植。

从渔猎采集文明到农业农耕,绝对是人族大迈的一步。

依靠农耕,人族可以获得大量相对稳定的粮食。

人族富足,安居乐业,人口数量再度膨胀。

无数人族,尊敬称烈山共主为神农氏。

而这一时期,亦被称为地皇治世。

农业大发展二十年,有些田地比较难开垦,烈山便拜见了金灵老师,观摩先天灵宝,发明了耒耜。

耒耜耕地,让人族生产力,再度实现了跃升。

人族生产力跃升的同时,烈山又传令人族各部落组建武庙。

孩童三岁,便可脱产习武。

修炼的功法,便是北玄开创的九重武道诀。

孩童习武,对肉食需求比较大,需补充气血,故而一个部落,仅能供养起三名孩童练武。

这一时期,人族有十二万九千六百个部落,也就是说仅有三十八万余名孩童能够练武。

三十八万,于无垠的洪荒,渺小不值一提。

但对人族而言,却已是质的突破。

修行仙道,是百万里挑一,能突破炼精化气境更是在天才万里挑一。

三十八万余名孩童,是人族武道的开端!

九年后,孩童长到十二岁,进入都武庙学习。

十二岁的孩童,苦修九载,皆已成为预备武者。

武者,对应的洪荒地仙之境。

九年,人族缔造了三十八万名地仙,可谓是恐怖如斯!

即刻在洪荒天地掀起了惊涛骇浪。

都武庙,努力修行六年,满十八周岁,然后开始武考。

成绩优异者,十二万九千六百名青壮,进入人族武地,学习。

未能进入人族武地的武者,则返回各个部落,为下一代孩童做武道启蒙。

人族孱弱,资源有限,培养武道修士,是一件细水长流,薪火相传的传承,急不得!

烈山在位三十载,人族气运比先前翻了十倍。

兴盛至极。

兴盛之下,便衍化出了交易。

这时的人族皆是以物易物。

于是,烈山便专门开辟了市场,供有需求的族人交易。

这一日,两名人族打了起来,事情闹的很大。

烈山闻讯赶来。

一名人族牵着一头水牛,一名人族牵着一头羊。

一个想要牛,一个想要羊。

但牛比羊大多了,牵着牛的人感觉吃亏,就想换三头羊,羊主人不愿意,这才打了起来。

烈山亦是发现了以物易物的弊端,“价值不对等……”

烈山一时也没什么好办法,责令两人不得再打,不愿意交换,便回家去。

烈山心中郁闷,便出了城散步,走到河边,看到河边,有许多五颜六色的贝壳。

精致,小巧,好看。

烈山眼前一亮,“能不能用贝壳充当交易的媒介?例如一头牛价值一百枚贝壳,那一头羊就是33个贝壳!”

烈山随即在市场中用贝壳试验。

效果拔群。

人们用贝壳充当交易媒介,果然方便了很多。

于是,人族的商业,开始大兴。

无农不活,农业粮食收获,让无数人族生存活下去。

无商不兴,商业使得宛若一滩死水的人族起了涟漪波澜,兴盛起来。

农业、商业大兴,地皇时期,人族空前繁荣!

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