七十六回（中）：九阴真经出江湖 华山论剑谁为主（1 / 2）

水无痕大祭刚刚散去，在澜沧门不远的山坳中，人们发现一具中年汉子死于非命，经查看，此人胸前受到杖击，看打扮，一身的吐蕃人装束，据为他收尸的下人说，这是吐蕃国国师达玛次仁的长公子达玛尤措，前几日刚刚来到澜沧江，特意来看看澜沧门“金壳漂水，白米填江”的法事，不知为何却死在这里？

在离澜沧门百十来里的地方，人们又发现椰树岛岛主乌老大之子乌青峰和他那把绿波香露刀，人早已气息全无，哽嗓咽喉有一道极短极细的刀痕，脸上毫无痛苦之色，绿波香露刀还握在手中。

在送葬的队伍刚刚过了大江，人们又发现四具天龙寺的和尚尸体，他们不仅身受杖击，死前都遭遇蛇毒，嘴唇乌黑，面目狰狞。直至华山脚下，死伤人数近百人，不仅有中原武林人物，而且有大理、吐蕃、交趾、蒙古、西夏、高丽等国的武林高手，这一路，谍杀不断，血雨腥风，让后来人一提起华山论剑，都感到不寒而栗。

梵尘大师的棺木在悟澄大师等人的护送下，终于到达华山。澜沧门少剑主水断流赶忙上前问道：“各位前辈，华山到了，把梵尘大师葬于何处呢？”

悟澄大师言道：“水施主，古人言：玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。梵尘大师也是一代尊师，葬于山脚与身份不符，一定要将大师葬于华山之巅。”

水断流听了嘴一咧，嘴上快速答道：“一切由悟澄大师做主！”口上这么说，可心里却想：悟澄大师你真能想，华山之巅，就算健全的人空身上山都非常困难，何况还要抬着棺木，这不是要人命啊！

水断流想归想，嘴上还是命弟子立即将棺木卸下，原先抬棺木上车的四名弟子，各自伸手去抬棺木一角，忽然，四人都感觉一愣，诧异道：“棺木怎么轻了许多！”悟澄大师闻言赶紧问道：“四位施主，怎么了？”

澜沧门四位弟子齐声道：“棺木好像比以前轻了许多！”在场的人都不敢相信，认为澜沧弟子故弄玄虚。悟澄大师连忙命人将棺盖打开，不打开则罢，一打开则让所有人瞠目结舌，上百双眼睛盯着棺木，棺木之中哪里还有梵尘的影子。

众人疑惑不解，这一路行来，虽然有住宿停歇，可棺木一直有人照看；而且棺盖与棺身是用绳索捆绑在马车之上，目的是到了华山之后，用双瓮归葬梵尘大师，棺木绳索完好无损，尸身却不翼而飞，竟然连悟澄、虚清这样的武林高手都不曾发现，不能不令当场的众武林感到不寒而栗。

水断流一看，几乎哭丧着对悟澄、虚清和玄观大师道：“各位前辈，这如何是好？梵尘大师被人谋害尚未找出真凶，如今连尸身也失去踪影，这让在下如何向天下武林交代？”

“水施主稍安毋躁！大家仔细回想一下，这一路行来，在我们住宿停歇的地方，可曾发生过什么响动？有没有随行之人离开？有没有新来人员加入？或有什么异样？也许能查出一些蛛丝马迹。”虚清大师言道。

听了虚清大师的话，大家你看看我，我看看你，除了有人离开，却不曾有新人加入。大家开始努力回忆，想想这些日子以来有什么反常的地方。忽然，澜沧门负责看守棺木的弟子说道：“少剑主，我们离开澜沧门的第一个夜晚，是由弟子负责看守马车上的棺木。子夜时分，弟子觉得眼前闪过一个黑影，揉揉眼睛，什么人也没看见，弟子以为是自己看花眼了。第二日就觉得捆绑棺木的绳索松动了，当时，弟子以为是一路颠簸所致，弟子将将棺木重新扎紧，也就没有当回事了，如今想来，那一夜确有蹊跷。”

“该死的东西！为什么不早说？”水断流怒斥道。悟澄出面阻止道：“连水剑主和老衲等都为发现异常，如何能怪罪一个门下弟子呢？阿弥陀佛！是老衲等人贪痴贪嗔贪睡，罪过！罪过！”悟澄大师言道。

水断流道：“大师，现在已经到了华山脚下，总不能再回去找吧！”“那没有办法，没有大师的尸身，如何归葬？若不能将梵尘大师的尸身找到，老衲等如何在江湖上立足？”虚清大师道，说完，虚清大师领着大伙回到山口。

就在大家你一言我一语之时，在他们的来路上发生打斗之声大家来到现场，除打斗的人之外，旁边的马车上也摆放着一具棺木。

这时，只见手持柳叶刀的风四娘与手持蛇形杖的欧阳锋打斗在一起。只见风四娘一个“西子画眉”，柳叶刀寒光片片，向欧阳锋哽嗓咽喉扫来，下手毫不留情。而欧阳锋一个“杖打连环”，蛇形杖杖头一拨柳叶刀，杖尾直奔风四娘胸前捣来，这种带有轻薄之举的动作，惹恼了风四娘，口中骂道：“欧阳贼子，看刀！”紧跟着一个“漫天飞雪”，将欧阳锋罩在满天刀影之中。

欧阳锋也不含糊，将家传的癞子功（蛤蟆功）使将出来，一个“飞蛾破茧”，顿时化解风四娘的“漫天飞雪”。也不知风四娘如何动作，手中多了三把飞刀，一个“乳燕出巢”，一抖手，三把飞刀直奔欧阳锋上中下三路打来。