第六十三章伺玉篇（1 / 2）

林枫寒看着他，如同是看着外星人一样，他既然知道盘玉的种种要诀和讲究，自然也知道北门玉奴一说。

封建皇朝一向讲究传承有序，循古礼，仿古制，早在《左传?桓公二年》记载：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”

北宋开始，以青铜器、石刻、玉器为主要研究对象的金石学兴起，然后逐渐扩展到研究各种时代的古物件，把这种古代器物，称之为古物。

经过元、明两朝的发展，到了清朝，出现了康乾盛世，尤其是乾隆皇帝喜好收藏，于是上行下效，不管是达官显贵，还是王亲贵族，包括文人墨客，都酷爱收藏。同时，由于收藏的盛行，也繁衍出与古玩相关的各种行业。

比如说，对于古器物的修复，整治，去绣，装裱等等。而对于出土的古玉，也有聪明之人，发现长期佩戴把玩之后，可以让颜色暗淡的古玉整旧如新。

于是就渐渐的发展出了专门的盘玉技法，但是，对于喜好收藏古玉的收藏家来说，他们不可能只收藏一块二块古玉，收在手头的古玉多了，盘养古玉就成了一种问题，对于他们本人来说，只能够把极喜爱的小物件随身携带，自己盘玩，大物件和剩下的一些藏品，就只能够搁置家中。

对于爱好古玉的人来说，一块古玉上手，如果不经过盘养昵熟，心里就有些不痛快——于是，专门从事盘玉的玉奴就出现了。

对于收藏家来说，把价值千金的古玉交给玉奴盘养，他们也不放心，因此就制定了种种严厉的规则来限制和规范玉奴。

林枫寒比划了一下子手势，这才问道：“许先生，你的意思是说，你要做这白玉麒麟的玉奴？然后盘养这尊白玉麒麟？”

“是！”许愿点头道。

“那你知不知道，我才是这白玉麒麟的主人，这个——如果你作为白玉麒麟的玉奴，那么，是不是代表着，你需要向我行主仆之礼？”林枫寒说到这里的时候，他再也忍不住笑了出来。

古时候那些大收藏家，一般都是一些达官显贵或者是王亲贵族，这些人自幼受的教育不同，也没有把家中仆役当人看。为着担心玉奴在盘玩古玉的时候，掉以轻心或者是盗走古玉，制定了严厉之极的规矩。

玉奴盘玉，不叫盘玩，而叫盘养，以人身供养美玉，盘养古玉之前，必须沐浴更衣，净手焚香，盘玉之时必须跪在地上，以表示对古玉的敬仰之情。

而在盘养过程中，更要做到专心致志，心无旁骛。更有说法，玉在人在，玉毁人亡。

玉奴在盘养古玉的过程中，如果不小心失手，把古玉打碎，那更是死罪，势必会被玉主人活生生打死。

满清王朝灭亡，民国期间，这种盘玉制度却被传了下来，但是，大都是一些极端喜欢古玉的人，获得一块上好古玉，为着表示对古玉的崇敬喜爱之情，自甘为奴，盘养古玉，却不在有玉主人的说法。

这就如同有些人养宠物猫，却把自己整成猫奴一样，事实上纯粹个人爱好，和旁人是没有一点关系的。

林枫寒认为，自己很喜欢玉器，尤其是这个白玉麒麟，但是，他就算再喜欢，他也不会向许愿这样，自甘为玉奴。

“林先生，我已经跪在你面前了，你还要怎样？”许愿看了他一眼，说道。