两百八十九、言与论（2 / 2）

        带头左首为翰林大学士、判东京国子监、礼部判部事陈钰。

        右首为死里逃生的史馆史官孟知叶，后方都是当朝大儒，这些人大多著书立说，虽影响不一，但都很有名望，弟子众多。

        见皇上发怒，众人都不敢言语。

        却只有陈钰拱手上前，长揖而后道：“陛下，孟圣此言出周武王，却无忤逆之意，旨在告诫明君，民心民意，向来定国之兴亡，家之死生，以当时而言，百姓好恶得失，确实决定汤武革命成败，并非妄下论断。”

        皇帝听了脸色完全冷下来。

        陈钰也不看皇帝脸色，只是再行礼，然后艰难的缓缓迈动步子，退回队列之中。

        这时孟知叶站出来，也不行礼，态度倨傲，不似陈钰谦虚有礼，一副狂人模样。

        皇帝皱眉，不给好脸色：“帝师有何话说。”

        孟知叶一甩衣袖，“陛下，这些都是酸腐之人，不通圣言胡乱臆测圣人之意，故而曲解。”

        说着他倨傲道仰首：“所谓天视自我民视，天听自我民听，此中天既为天子，古人著书简略，只见表意自然会曲解，故而此句因解为，天子之视听，即为百姓之视听，天子之意愿即为百姓意愿，如此则天下太平。”

        皇帝一听顿时愣住，随即脸色转好，点头道：“不错，解得好，看来孟轲真乃圣人。”

        见皇上如此，下方众位大儒连忙点头称是，都竖起拇指称颂孟知叶解得好。

        孟知叶面无喜色，也不领情，孤高的避开众人目光。

        “不妥！”这时陈钰又站出来，作揖然后面色肃然道：“此句原为周武之言‘天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。’联系前后语意，说的便是天之视听乃为百姓视听！岂是曲解，百姓视听既为民意，天尊民意，是孟圣旨本意，孟圣还言民为重，社稷次之，君为轻，也是.......”

        孟陈钰面色严肃，还在说，皇上先怒目而视：“陈钰住口！”

        御书房中一下子安静下来，众人赶忙低头，皇地环视众人，然后道：“今日便到这，诸位夫子想必累了，都退下吧，孟师且留下。”

        众人这才散去，孟知叶也不点头答应，却还是单独留了下来。

        “孟师之解，与朕好好说说。”待到众人走后，皇上才道，还亲自为他递上茶水，孟知叶接过，也不客气，自顾自照着案边古籍说起来。

        过了一会儿，有太监通报进来，小声回报：“陛下，工部判部事毛鸾，潇王府管事严毢求见，说是奉旨呈送火器神机大**纸，并为陛下详解。”

        孟知叶不满的咳嗽一声：“火器？神机？大炮......呵呵，陛下莫非想以奇技淫巧治国，若真如此，老朽只是白费口舌。”

        皇上面不漏颜色，忖度半刻，摆摆手：“让他们回去，帝师接着解。”

        孟知叶点头：“陛下大义，以武治国，可以安当代，以言治国，可以利千秋。”

        皇上听后没说话，背后五指却紧握一处。