第1005章(2 / 2)
骆怀毅终于明白了为什么姜陵这么不受大国待见,偏偏能够自由自在地穿梭在诸雄国间进行传道。
里面的原因,恐怕九成九都要归结于,姜陵这一身已然跨入“世间一流”行列的实力。
姜陵传授如何构筑“文宫”的时间并不长,毕竟对于前几次听讲的北凉城百姓来说,即便天赋再好,积攒的底蕴再深厚,也得是三年后的事情了。
所以很快姜陵就讲起了其他的内容。
据他所称,名唤“四书”。
骆怀毅深吸一口气,收敛震荡不安的心神,将杂念摒除脑外,再次仔细聆听起了姜陵的课程。
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……”
这是《大学》的开篇。
可以算是儒家读书人千百年来,最为尊崇的一道信条,影响之大,直接延绵到了后世当中。
在课堂上,老师往往会以浓缩的“修身齐家治国平天下”概括精髓。
姜陵在讲授的时候,则是会有选择性的以一些有趣的穿插其中,起到“画龙点睛”的效果。
有时是神话故事,有时是成语典故……这些都是为了让年纪小和基础差一点的听讲者学得更加明白,透彻。
骆怀毅听得连连点头,然而心底的情绪却是格外冷静,暗自摇了摇头。
“这确实是理想中的治国大道,可惜,成也‘理想’,败也‘理想’。这条路脱离了实际,根本不可能成功。”
随后姜陵又引用了墨家中的“兼爱非攻”的思想,公然指责楚国梁羽掀起不义之战,为了满足自身的野心,甚至不惜以百万百姓的性命,就为铺就自己的成神之路。
这句话一出,骆怀毅的脸色大变。
“原来梁羽之所以掀起大劫,原来是为了突破元婴的桎梏,成就化神!”
这可是一个惊天动地的事情。
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