五、峨眉佛光（1 / 2）

《易经-火风鼎》彖辞曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。鼎，炊具也，以木生火而烧鼎，可以烹饪食物。圣人皆有柔顺之心，以鼎烹食物祭祀上帝，奉养贤人，可以上视下听，和顺而得以上行，虽与世无争，但必得其位，这都是顺势而为得来的吉祥。

我告别铉真下山，铉真执意送我出寺门。作为一个异人，他的内心是孤独的，他把我当成一个可以沟通的同类，惺惺相惜。我再三请他留步，铉真站定，说：“我三天后去圣水禅院，那里离山下近些，你若得闲，去那里找我，我们长谈一番可好？”

我应允他，走出很远，还可以看到他仍然茕茕孑立在那里，我的心里一阵不安，也许我该留宿山顶，分享他的佛法也陪伴他的孤独。可是出家人，心里无忧无尘，会有孤独吗？

我和老君下到卧云庵时，山东那两兄弟正从庵里出来，看他们的神情便知，他们没有找到亲人。

我上前打了招呼，向义唉声叹气，春河却面带轻松：“周兄弟，谢谢你，我想你已经算准了一半，我们照你说的做，回枣庄去等。”

我握住了向义的手，安慰他说：“向义兄，你的孝心天地可鉴，要相信好人有好报这句老话，放心回家去吧。”

“回家去。”向义机械地重复了一遍我的话说，“我哪还有家，母亲是我的家，她不在，我的家也没有了。”

我记起他说过，他把老家的房子卖了，如今是四海为家。我想了想问他：“重新建一个家需要多少钱？”

“在农村盖三间房得两万块钱吧。”春河替他回答。

我从背包里掏出笔记本，给梁小地写了一个字条，向他借两万块钱，又把小地的电话写上，交给向义说：“你们下山后去成都一趟，打这个电话，他会给你两万块钱，你回家把房子建起来，不要让伯母回家后没有住的地方。”

向义脸涨得通红，猛地推开我的手说：“不行，不行，这不行，我不能要你的钱。”

我拉过他的手，硬塞给他说：“借给你的。如果伯母一个月后回家了，我三年后会去枣庄讨债的；如果伯母没有回去，我会马上去找你，我陪你重新走回寻母路。”

春河也扯住我的衣袖推让不受：“周兄弟，世上还是好人多，你的心意我们心领了，但这钱我们不能要，我会帮向义哥盖房子的。”

老君听明白了事情的原委，在一旁说：“老夫活了这一大把年纪，除了在戏文里看到过卖身救母的故事，今天还是头一回亲眼见到这样的事，也亲身领教世上还有周天一这样仁义的人，好，老夫此生足矣！你们两个娃儿不要推辞，收下。他成全你们的孝心，你们也成全了他的善愿吧！”

向义仍是不接字条，声音哽咽地道谢：“谢谢周兄弟，把你家的住址也写在上面我才接受，我一定会还钱给你的。”

我拗不过他，把郑巨发公司的地址写在了上面。

两兄弟接过字条，一步三回头地下山去了。

我又从背包里拿出一百块钱给老君说：“老君，谢谢这两天你给我做向导，这是你的报酬，你先下山去吧，我一个人留在山上慢慢找了空大师就可以了。”

老君摸出酒壶，仰头喝了一口，用手里的木杖指了一下笼罩在晨雾里的山下，道：“名利这东西，如雾瘴云霭，会把你隔在九霄天外。求什么，要什么，不过一抔烟尘。你娃儿能有那样的慈悲胸怀，老夫难道就装了一心的烟尘吗？我要交你这个忘年的朋友，你在山上多久，老夫便陪你多久，以后在山上的吃住全算老夫的。”

“老人家——”我急忙争辩。

“打住，我不爱听，你还是叫我老君最好。”老君不满地说。

“好，老君，我们做忘年朋友我同意，但我有两件事要向你说明，你若不同意，那我们就此别过。我说的这两件事，一是你的报酬我们是谈好的，这个一定要给你；二是，你岁数大了，在山上待久了身体会吃不消的。你必须先下山，我找到了空大师后会去山下和你来个一醉方休。”

老君瞪了我一眼：“你这娃儿和我年轻时的脾性一样，你这个朋友我交定了，我岁数比你大，你叫我一声大哥可以吗？”

我忙说：“天一不敢造次，你是爷爷辈的。”

“又来了，刚说过要做忘年的朋友嘛，忘年忘年就是忘掉年龄嘛。你看我除了年轮比你大几圈外，其他哪方面比你差？”老君说着打出了一个太极手给我看。

我一直以为老君是一个不苟言笑的老人，没想到他还有老顽童的一面，我被他逗得大笑起来：“行了老君，我服了你了，就依你吧，我叫你大哥。大哥在上，受小弟一拜。”