十四、烧香引鬼（1 / 2）

我再次进山，站在山门下，心中感慨万千。

桃儿问：“师父，我们从哪里开始？”

她叫我师父，想来是她对我和老君说的话记在心里，不再对我抱什么幻想了。我心里先是欣慰，接着就有些失落，这段时间的朝夕相处，我承认与否，都有一种难以言表的情愫在悄悄滋生。

既然是一个不知终点在何时的旅途，不如放轻松点吧。我笑说：“依徒儿之见哪？”

“切，还真把自己当唐僧了。”桃儿好笑地说。

“是哦，唐僧没女徒弟。”我接过桃儿的背包背在身上说，“算了，我做白龙马吧。”

桃儿沉吟了一下说：“我认为不能再去毫无目的地满山瞎转了，如果了空真在山上的话，他总是会出现的，不如我们去一个地方等他。”

“守株待兔啊，可是了空是个隐士，不是兔子啊！”

“还有一句话叫‘大隐隐于市’不是，你别光想着去悬崖上采灵芝，也许灵芝就在路旁呢？”

“这句话有道理，可是峨眉山这么大，我们在哪里等？”

“这个要你决定。”

“不对啊，难道我们天天找个地方坐在路边干等着？见人就问：‘你是了空大师吗？’”

“师父，难道你的脑子被天符双魔带走了？”

“不许这样和师父说话，我是故意考考你，看你的智商够不够做我弟子。”

“少来啊你，想请教我就虚心点，别端着，还真把自己当老师了？你懂《易经》，未必懂《孙子兵法》吧！”

“《孙子兵法》？不用这么夸张吧？需要用兵法？”

“当然，了空在暗处，我们在明处，大海捞针去找一个人，光有一腔热情是不够的。”

“那我叫你一声老师，你快给为师讲讲兵法。”

“我不要你叫我老师，我教不了你这样的学生，我有个条件，你答应了我就讲。”

“峨眉山的人怎么都这样，老君动不动和我讲条件，你也是。算了，为师自己想，不就是三十六计嘛，我一计一计地想，不信想不到合适的。”我故作生气地说。

“嗬，真是有志气的好青年，你慢慢想吧，弟子不打扰你的清静。”桃儿拈了路旁的一朵小花，惬意地放在鼻上嗅嗅，一脸的得意。

我把三十六计温习了一遍，想想哪一条计谋都合适，哪一条又都用不上。了空还不知道猫在哪个山洞里呢，他管你什么计，如果有“掘地三尺”这一计的话倒是能用得上。

我说：“不用想了，肯定是‘引蛇出洞’。”

“大师，三十六计里有这一计吗？”

“没有吗？那是我记混了，是‘打草惊蛇’，然后再‘引蛇出洞’，反正不能是‘美人计’。他是出家人，不吃你这一套。”我调侃道。

“师父，你真不亏是周易大师，让你说着了，就得用‘美人计’。”桃儿说。

“什么？你不是来真的吧？真的能用上‘美人计’？”我吃惊地问。

“当然是真的。”

“说说看，怎么个用法？”

“有条件的。”桃儿眨眨眼睛，促狭地说，“这招不是我们峨眉人的专利，是跟师父你那儿学来的，你忘了你怎么让仇正认干爹的啦？”

“呃，你果然是我的好徒儿，这报应来得太快了。”我一下子被她噎住，只得妥协，“好吧，我接受你的条件，但不能是无理的要求。”

桃儿计谋得逞，高兴得大笑，说：“条件当然都是无理的，有理的话就不用交换了。听着，我很想听听你的爱情故事，那就是你常在梦里念叨的那个玉儿。怎么样，让弟子分享一下你的幸福，这也是你做师父的本分吧。”

我哀叹一声道：“做老师的负责传道授业解惑还负责讲自己的情史给学生听？”

我把她的背包还回她的肩上：“上山路有千条，你别管我走哪一条了，下山路有一条，你请向后转，到山门口找几个散客做你的导游去。”

桃儿抱住我的胳膊摇来摇去，恳求说：“师父，弟子知错了，不该和你讲什么条件，不过，你也别这样小气，我真的很想听听你和玉儿的故事。我想知道玉儿到底有什么样的魔力，让你魂牵梦萦……我想给自己一个安心做你弟子的理由。”

我看着苍茫的群山，想起命运多舛的玉儿，说：“玉儿一岁丧父，五岁丧母，十岁丧爷爷，十五岁丧奶奶，二十岁时又失身于无耻之徒……她是一个需要人疼的女孩”。

桃儿不胜欷歔道：“世上竟有如此苦命的人啊？那玉儿姐姐现在哪里？”

“不知道，所以我才会牵挂她。”我神情黯然说。

“那她为什么要离你而去呢？是你负她？”

“是的，是我负了她，害她流离失所，生死不明……”我说，“不要再说这件事了，我要尽快了结峨眉山的事，然后不管天涯海角去找到她。”

桃儿双手合十，默默祈祷了一会说：“愿玉儿姐姐平安快乐！”

我说：“她是一个坚强乐观的女孩，也和她的名字一样，她是一块玉。和她在一起的时候我没有珍惜她，懂得珍惜她的时候她又离开了。”

“我懂你的心情了，我愿意安心做你的弟子，陪你一起去找到她。”桃儿真诚地说。

我说：“谢谢你能理解我的苦衷，我们不做师徒，做兄妹吧。”

桃儿抿嘴笑了。

“快讲出你的妙计吧。”我满怀期待地看她。

“我想与其这样漫山遍野地到处撒网，不如以逸待劳在一个地方等他，当然不是什么事都不做去消极地等待。你写个大招牌，上写‘女儿寻找失散多年的父亲——了空大师’，然后我每天举着站在人最多的地方，山里的僧人很快就会义务替我们去宣传，如果了空大师知道了，你说他会不会主动出现？”桃儿说。

这就是她说的“美人计”啊，主意是有点馊，不过确是一种办法。

我边走边想，点头说：“也只能这样了，不过可要委屈你了。”

桃儿扑闪着大眼睛说：“为了你，我不怕委屈啊，你说我们去哪里等比较好？”

“去接引殿吧，那里是上山下山的僧人的歇脚点，游客也多。”我说。

我们到遇仙寺的时候，正是午时，那个白发老人又在唱《因果歌》，我忽然有了灵感说：“桃儿，我们别用‘美人计’了，改用‘激将法’吧。你成天在山上做导游，很多僧人也认识你，你那招寻父别弄巧成拙了，不如我扮了空的弟子，挨着那个唱歌老人摆一个卦摊，了空要是知道我打他的旗号在山上招摇，他肯定要出来制止，你说怎么样？”

桃儿看看遇仙寺前神情专注唱歌的白发老人，说：“还是你想得周全，就依你吧。”

我们先在“仙客来”旅馆住下，韩老板又见到我，脸上的表情像是看到了鬼：“娃儿，又是你？”

桃儿被他的表情逗得大笑：“韩大叔，怎么了，不欢迎住店吗？”

“欢——迎。”韩老板有气无力地拉了长音说，给我们开了两个房间，等我先进了房间，拉住桃儿问，“桃儿，你和我说实话，这娃儿到底是干什么的？两回都差点死在遇仙寺，怎么还来啊！”

桃儿想了一下，丢下一句：“他——神经不太好。”转身随我进了房间，一进房间笑得花枝乱颤说，“你快成了峨眉山新的传说了。”

我也笑了：“我是三顾茅庐。”

第二天一大早，我和桃儿分好工，我去遇仙寺门前的大树下摆卦摊，她负责观察留意周围对我感兴趣的人。

我把“了空大师嫡传弟子——占卜看相，每卦三千”的招牌往树下一摆，坐在小凳上，闭目养神。

之所以写上“每卦三千”，一是我不想真的给别人占卜，二是这个卦金足可以吸引所有人的眼球。

果然，很多游客都被“了空大师嫡传弟子”几个大字吸引过来，可是走到近前，看清了“每卦三千”的小字，就都摇摇头走开了。

一直到中午时分，都是看的多，问的少，其间从遇仙寺里出来一个小和尚，站在我面前看了半天说：“施主，你的口气好大。”

我冲他笑笑说：“小师父，你好生去寺里念经吧，别管我的事。”

“怎么不能管你的事，我要先试试你有没有真本事，要不然，在我们寺门口招摇撞骗可不成。”

这句话提醒了我，是啊，我得先亮出点真本领，好让这些僧人替我做传扬，要不然达不到我想要的效果。

想到这里，我说：“好啊，我就结个善缘，给你免费测一卦。”

这时，那个唱歌的白发老者也走了过来，坐在我旁边，正要开唱，侧目看到我的招牌，也停了下来，上下打量我一番，看我给小和尚卜卦。

三三两两看热闹的游客多起来，不一会就围了个水泄不通。

当年为了生计，我在大都市天桥摆过卦摊，江湖术士那套全会，比如为了吸引更多的主顾，会为一个求测者卜上半天，直到引来下一个求测者。更多的情形则是对着一群人面不改色，口若悬河地讲解周易之法，福祸有常。

我已经很久没有被一群人簇拥着，期待着，崇敬着，去推演《易经》的神奇了。我热爱《易经》，想让更多的人了解《易经》，想去通过自己的努力修正人们对《易经》的误解。虽然我一直在压抑内心里的急迫，但是遇到这么多兴奋的人，还是有一种激情压制不住地澎湃而出。