第一百五十一节 凡有所相，皆是虚妄（2 / 2）

衣衫顿时破裂，露出里面的粉色肚兜。

“啊——！”少女愣了一下后，猛地发出剧烈的尖叫，疯狂挣扎。就算是细嫩的肌肤被麻绳勒出了道道血痕，她也不管不顾。

春秋冷笑一声，继续撕扯。

嗤嗤嗤。

很快，少女衣衫褴褛，只剩下一些可怜的残破布片，露出大片大片牛奶般白嫩的少女肌肤。

“不要，不要！”她感到害怕极了，大声哭号。想到春秋要教训自己的某种可能，她整个身躯都在颤抖着。

春秋却没有再如她料想般，继续动作下去，而是站起身来，慢慢后退。

少女的哭号转为哽咽。

但就在这时，黑熊迈开熊掌，缓缓走了过来。

少女惊得瞳孔缩成针尖，在这一刻，她感到了强烈的死亡气息。

呼！

熊掌拍出，发出破空的风声。

咔嚓一声脆响，少女的头颅遭到熊掌一拍，巨大的力量让她娇嫩的脖颈瞬间折断。

她的头以一种诡异的扭曲角度，折到了一边。

前一刻，还活色生香的小美人，这一刻就已经香消玉殒。温热的尸体被绑在巨石上，仿佛是一件被玩残的娃娃玩具。

此时不消春秋指挥驭熊蛊，处于觅食的本能，黑熊就已经低下头，开始享用这份丰盛的美食。

熊骄嫚此刻也惊恐起来：“春秋，放了我，我有一个秘密！”

春秋抱臂旁观，欣赏着熊骄嫚的表情，不由地想到地球上一句佛语，曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，红粉骷髅，白骨皮肉！

我即是自我，没有自我，打破自我主义，认知自己的普通平凡。“无我相”就是“人人平等，没有区别”。

人是人类，不再把人当做高贵，把其他生物贬斥为低贱。“无人相”便是“众生平等，没有区别”。

众生是一切的生命，不再把生命当做高贵，认为其他无生命的山石水流都具有灵性。就是“无众生相”，即“世间一切都平等，没有区别”。任何事物都有各自的寿命，“无寿者相”即是“不管存在的，还是不存在的，都是平等，皆无区别”。

再漂亮的男女，最终都要变成骷髅。白骨和皮肉皆是一体，但世人多恋皮肉，而恐白骨，这就是着相，没有认识到此中的平等。

这佛语就是叫人破一切相，见真相。

美色是相，人我众生寿者亦是相。见诸相非相，即见如来。

看透看破，一视同仁，众生平等。

所以佛祖舍身喂虎，割肉喂鹰。这是他心存大慈悲，视万物为己出，普爱一切，大爱任何。

不管是我，他人，还是动物植物，甚至无生命的山石水土，以及不存在的东西，都去爱它们。

凡人站这里，看着熊吃人。一些热血男儿，丁当跳出来，大吼一声：“畜生，休得吃人！”亦或者“美少女，不要怕，叔叔来救你！”等等。

这都是凡人的爱恨，爱少女恨巨熊。还没有看透，着相执迷，看不穿红粉骷髅。

佛祖若站在这里，看着熊吃人。会叹息一声，唱一声佛诺：“我不入地狱，谁入地狱？”把少女救下来，把自己喂给黑熊。

这就是佛的爱恨，爱少女亦爱巨熊，一视同仁。