第242章：吃辣椒比赛（4）（1 / 2）

林然见毕虹雉把他喊然哥哥，脸上便就挂不住；乜斜着眼睛觑看她心中默默思忖：真是嗑瓜子嗑出臭虫来奇了怪了的事！英吉利这地儿庙小妖风大，林然从妖界一赶过来就遇上格蕾丝喊然哥哥；现在又来一个毕虹雉然哥哥喊得更亲切。两个女人，不，是四个女人；冯静怡已经被林然看做知己，还有刚才在人群中瞥见的熟悉背影陶豆豆；倘若四女都来争夺林然，那还不叫天下人笑破肚皮……

        毕虹雉喊了一声“然哥哥”见林然瞪着狐疑的眼神注视自己不说话，便就落落大方，毫不害羞，没有拘束地把自己身体跟林然紧紧贴在一起。

        林然慌得不行，好在此刻吃辣椒比赛正在如火如荼地进行；人们的目光全在吃辣椒的选手身上，观看选手的表情，神态；现场时不时爆发出啼笑皆非又十分欢快的笑声；林然才没有感到多么尴尬。

        毕虹雉带有香气的身子贴在林然开始燥热的躯体上，林然不想伤害她的自尊心没有推开来；但毕虹雉得寸进尺，用肩膀扛扛林然道：“然哥哥我们约一约吧！”

        毕虹雉说出“约一约”这样的话好像喝杯凉开水那么随意，林然心中不禁犯了叽咕：看样子这个美丽可人的女子不是人，不是人即为妖。

        人和妖有什么区别，人们争论了上千年似乎也没有个终极定论；那就说明人和妖的标准是很难把握的，但人们往往把长得好看很难用语言形容的称作为妖似乎成为一种思维定式。

        譬如说某某女子长得实在漂亮，不说她的长得多么漂亮而是说那姑娘有点妖。

        当然带上妖字后多少是有贬低之意，从另一个层面还流露出女人有点嚣张不正经的意思。

        男人到底是喜欢唯唯诺诺，百依百顺的老实疙瘩女人？还是爱风骚开放敢作敢当的女人？似乎是仁者见仁智者见智的问题，这个问题争论了上千年现在还在争论没有一个精确的定论，恐怕永远不会有定论。

        而毕虹雉的美丽让林然想起惑乱殷商朝政的九头雉鸡精却是顺理成章的事。

        九头雉鸡精是天下有名的三大美女，神魔小说《封神演义》描写她是惑乱殷纣王天下的一个妖精；另外两个妖精一个是九尾狐狸精，一个是玉石琵琶精。

        九头雉鸡精来自轩辕坟，受女娲娘娘之命与九尾狐狸精、玉石琵琶精一同断送殷商纣王的江山，因轩辕坟被比干和黄飞虎所烧；便以九尾狐狸精义妹身份化名胡喜媚入宫成为纣王宠妃。

        商朝灭亡时九头雉鸡精和九尾狐狸精、玉石琵琶精共劫周营被姜子牙率众击退，计划逃回轩辕坟被杨戬所擒斩首；生死不明。

        既然是斩首却生死不明便就有点南辕北辙；但九头雉鸡精毕竟是千年修行的妖，她从杨戬斩刀下金蝉脱壳完全是有可能的。

        难道站在面前的美丽女子毕虹雉真是从杨戬斩刀下逃脱的九头雉鸡精？不可能，即便毕虹雉是妖也不可能是九头雉鸡精；她的名字叫毕虹雉，是属于锦鸡一类的极品……