第220章 儒家，糟粕也（2 / 2）

“那请问老先生，你是忠？还是奸？”

“老夫当然是忠！”

“可按照老先生你刚才所说，忠君爱国才是忠，你身为齐国人，却为我周朝襄侯之子效力，你这也叫爱国？还是说，我周朝襄侯已经投靠了你们齐国。”

“我，你……”荀老子脸色一下涨得通红，说道：“你这是诡辩，老夫并没有入朝为官，所以……”

“你虽然没有入朝为官，但你是齐国第一儒，有着真才实学，你不帮住你们齐国教化人才，却为了荣华富贵跑到周朝来给襄侯之子效忠，你这能算是忠？”

杨景打断了荀老子的话。

“你、你、你……”荀老子脸色难看到了极点。

“老先生，你忠奸不分，真的是枉为读书人。”杨景说道：“不过，这也能理解，毕竟，儒家，本就是糟粕！”

“什么，你，你居然敢说我儒家是糟粕？”荀老子脸色阴沉如水，几乎是对杨景低吼道。

身为一名大儒，跟号称是齐国第一儒。

他的思想是很顽固的。

谁要是在他面前说儒家的不是，他是要跟人拼命的。“儒家本来就是糟粕，是一种十分迂腐的思想，是祸国殃民的学术。”杨景说道。

“你，你，你……”荀老子气的面孔都扭曲了，沉声喝道：“好好好，那你说说，我儒家为什么是糟粕。”

“难道不是吗？你儒家对一个国家而言，有什么用？”

“我儒家教化万民，怎么对国家没用了？儒家推崇忠君爱国，这样才能让一个国家更加稳定。”

“放你的狗屁，忠君爱国是让国家更稳定吗？明明只是让底层百姓心甘情愿的当奴隶。

什么是国？

在天地初开之时，刚刚有人。

一个人吃不饱、穿不暖、还要时刻躲避野兽袭击。

于是，为了生存，人跟人就走在了一起，有了所谓的部落。

然后部落再大一点，就成为了国。

所以，国家的本质，是为了这个国家所有人的利益，而是不让底层所有人都为了所谓的王公贵族们奉献。

王侯将相，宁有种乎？

天下，应该是天下人之天下。

所以从来就不需要忠君爱国这个思想存在，这只是束缚底层人的道德绑架。”

杨景十分霸气的将自己的理论说了出来。

“你大逆不道！”听完杨景的理论，荀老子脸色大变，当即就指着杨景大声喝斥道。

“我怎么大逆不道了？”杨景说道。

“你刚刚说什么？说这天下是天下人之天下，你这还不是大逆不道？还有那王侯将相宁有种乎！也是大逆不道之言。”荀老子大声吼道。

“这天下不是天下人的天下，那是谁的天下？还有王侯将相宁有种乎难道说错了？你们齐国的太祖皇帝，以前不过是一个马夫而已，不是吗？”

杨景掷地有声。