第616章 【第六魔法使】（1 / 2）

第616章  【第六魔法使】

        被给予试炼。

        那是作为英雄的宿命。

        能够成为英雄之人，大概会在那一段旅途中不断地‘跨越试炼’，完成一次，两次，甚至更多的伟业吧。

        但是没有用的。

        因为最终导向的终点都是失败。

        即便是赫拉克勒斯，能够做到的，也不过是将‘一次两次’变成‘十二次’。

        但是最终，他们都会失败。

        因为世界分明渴望着‘无限’，却又在规则上否定着‘无限’。

        一次的成功，意味着因果的累积。

        而下一次，只会更加惨烈。

        用他们的弱点。

        家人。

        友人。

        世界。

        重担会越来越多。

        或许这才是【能力越大，责任越大】的本意。

        世界在渴望着无限，所以才要无止尽地逼迫着有资格的人们，在越来越高的纬度上完成自己的考验。

        但是无穷的彼端又能有什么呢？

        左脚踩着右脚，将自己绊倒。

        至今为止。

        依旧没有存在，给出过让世界满意的答案。

        ——

        「.罗玛尼·阿其曼，不，应该说是古代以色列的君主，魔术王所罗门。」

        尼德霍格在片刻就找到了自己想要的答案。

        对于尼德霍格来说，他能够查阅的权限包括但并不限于自身的星球，作为无数平行世界中唯一被成功创造出来的地球UO，他能够做到的事情，比想象中更多。

        即便是其他世界的信息也能够随之进行流溯，调阅。

        因此，在确认对方与自己世界的任何一个个体都不相同的瞬间，他就对藤丸立香所处的世界进行了方向追踪，看见了男人的身影。

        那比想象中要困难一些。

        因为名为所罗门的英灵，似乎从英灵座上被抹去了。

        第一宝具：「诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars  Nova）」。

        那是再演了“所罗门将神赐天惠归还给上帝”的传说。

        此宝具发动后，所罗门创造的所有一切都会失去价值。不是对生命的抛弃，而是抛弃了自己的一切存在——包括所罗门王的身体、生命、造物、功绩、伟业，甚至是身为英灵的存在方式，最终从英灵座消失，抵达人类从未到达的“无”。

        他不可能与藤丸立香再一次见面。

        也绝对无法被召唤。

        「如何做到的」

        “谁知道呢——虽然很想要这么说，但其实我是知道原理的，不过解释起来很麻烦，能麻烦您就当做是爱之力的帮助吗？”

        男人尴尬地摸了摸头，语气平和道。

        然而.

        就如同他所说的那样。

        绕开这份审判，绕开‘所罗门之死’的方法，其实并不少。

        第一。

        【英灵座本身超越世界】

        如果说所罗门的宝具会将自身的一切都消灭废除，那么就会诞生出时间与世界的悖论，也就是【如果所罗门无法被召唤，那么所罗门当初就不会赢下圣杯战争，无法赢下圣杯战争，也就不会有之后的冠位指定】

        如何解决这份悖论，是破解所罗门作为英灵这个个体特质的关键。

        最简单的解释无过于所罗门的宝具并非是环形世界线废除，而是遵循着基本的线性时间。

        也就是，如果回到过去的时间点，例如第四次圣杯战争，那么所罗门这个个体就仍旧能够被召唤。

        第二。

        【仅仅是一条世界线上毁灭，并不意味着所罗门的彻底消却】

        很简单的道理，如果一条世界线上的所罗门启动第一宝具就能够将所有世界线上的所罗门抹除，那反倒才是不讲道理的行为。

        所罗门bcdefg：好好活着怎么突然就死了呢？

        也就是说，即便所罗门消失了一个，也并不会造成所有世界线的剪定。

        第三。

        “作弊的方法其实要多少有多少。”

        男人以一如往常那般醇和温厚的声音解释。

        “英灵座的上位条件其实意外地宽松，哪怕是在圣杯战争中被召唤出来的英灵也经常会出现一些.嗯.'这样的家伙也能够成为英灵吗'这样的疑惑。”

        也就是说，宽裕的条件。

        比如说——

        不是作为所罗门。

        而是作为【罗玛尼·阿其曼】被登记位英灵。

        本来按照常理，会被‘这样的功绩不足以登上英灵座’之类的理由否决才对。

        而且，所罗门在使用自己的宝具的瞬间，也不知道，自己所抹除的‘痕迹’中是否包含了‘罗玛尼’这个个体的信息。

        但是其实，有没有都不是重点。

        重点在于罗玛尼这个人本身的‘定位’。

        他本人在名为拯救世界的旅途中直到最后一刻，也就是化作所罗门的瞬间，才为最终的胜利提供了决定性的要素，在此之前基本上所作为‘后勤人员’而服务。

        太过于不起眼，甚至无法被英灵殿所捕捉。

        本该是这样的。

        但是实际上，罗玛尼本人的平凡，并不代表着他的人生不存在意义。

        “英雄的传说。”

        “史诗。”

        “叙事篇，无论什么样的载体，英雄的故事中都不会仅仅存在英雄个人，二元对立的敌人，志同道合的同伴，痛彻心扉的背叛.”医生缓缓地讲述，他的嗓音总被人嘲讽为软趴趴没有力气，但说起来却又带着莫名让人心缓的平和，意外是一个不错的讲述者。

        “我的人生无聊透顶，是个笨蛋，懦夫的故事，甚至就连最后的功绩也被抢走。”

        “但是.那是我的视角看到的光景。”

        “但是别人却并不这么觉得。”

        “有人会因为我的存在而受到鼓舞，有人会因为我的存在而坚定信念，从和我一样不起眼的凡人蜕变为英雄，并在英灵殿上刻下绝无异论的战痕。”

        说这话时，男人的面颊上有些泛着苦色。

        “.真羞愧啊，明明我什么也没有做到，仅仅是在等待。”

        “但是，英灵座超越时间。而藤丸立香的个体必然会在诸天万界留下足迹，在她的叙事篇中，会存在着名为所罗门，名为【我】的空洞。”

        在那位英雄的旅途初期为其指引方向。

        在那位英灵多次即将折断自身时给予戒律。

        老师。

        长辈。

        指导者。

        憧憬的人。

        无论医生愿不愿意承认，在藤丸立香的个人的记录带上，将所罗门，或者说医生的个体删去之后，有着无论如何都显得违和的伤口。

        而这与‘所罗门’删除一切痕迹这个现实是违背的。

        人不可能完美无缺地消除掉自身。

        不是以所罗门。

        而是以‘人类历史上最强英灵————藤丸立香救世之旅中的指导者’这样的概念进行召唤的，医生的存在就可能被确立。

        然后。

        是最后的伏线。

        【在这个世界中，奥丁曾经当着藤丸立香的面勾搭着所罗门的肉身。】

        肉体已经具备。